Коллектор библейской книги

Внутренняя проблема — привычка

Внутренняя проблема заключается в том, что, если собрания с сообщением в день Господень не будет, многие братья и сёстры, ставшие христианами десять-двадцать лет назад, решат, что это совершенно отличается от их старой привычки, которую они как христиане приобрели, и что сегодня, чтобы быть христианином, требуется уже не то, что раньше. Это тоже проблема.

Нужно видеть ясно

Сегодня я хочу обсудить это с вами, братья и сёстры, и посмотреть, что мы можем сделать для решения этого вопроса. Слова, которые я говорю, — это всего лишь мои предложения, это не проповедование, потому что, прежде чем делать что-либо на практике, нам нужно ясно видеть.

Поместная церковь не поддерживает собрание с сообщением в день Господень

До сих пор я не смог найти в Библии ни одного упоминания о собрании с сообщением в день Господень. Вы видите, что особенно в поместной церкви невозможно поддерживать собрание с сообщением в день Господень. Если поместная церковь хочет укрепить собрание с сообщением в день Господень, то у неё должен быть работник. Как вы его будете называть: работник или пастор — не важно. Так или иначе это человек, который поддерживает собрание с сообщением в день Господень.

Всегда упразднять класс людей, которые хотят только пользоваться служением других

В какой ситуации мы оказались? Мы не верим в священническую систему. Мы все священники. Мы не верим в священническую систему, завуалированную как система духовенства, и мы не верим в священническую систему, завуалированную как пасторская система, и также мы не верим в священническую систему, завуалированную как система работников. Следовательно, если мы не решим этот вопрос, то, когда вы в этот раз выйдете осуществлять работу, не рассчитывайте, что вы сможете хорошо работать. Вы должны научиться поднимать всех братьев и сестёр на то, чтобы быть священниками. Когда все они выйдут служить, количество тех, кто только пользуется служением других, уменьшится. Мы должны упразднить класс людей, которые только пользуются служением других. Если остаются люди, которые пользуются служением других, если все ждут, что священниками будут другие, а сами они будут просто Божьим народом, то у нас никогда не появится возможности отменить собрание с сообщением в день Господень; в такой местности будет невозможно получить представительство Тела Христова, потому что в ней постоянно будут те, кто пассивен, кто слушает, как говорят другие, но сам не говорит никогда. Если церковь хочет добиться успеха как церковь и добиться успеха как Тело Христово в данной местности, то служить должно всё Тело. Служение всего Тела состоит в том, что все люди — и те, у кого пять талантов, и те, у кого два таланта, и те, у кого один талант, — поднимаются, чтобы служить Богу. Пожалуйста, запомните: именно этому требованию должна удовлетворять группа, чтобы стать Телом Христовым.

Путь церкви

Работать, вместо того чтобы слушать сообщения

Я верю, что путь церкви таков: спасать и обретать человека из числа внешних и, приведя его к спасению, сразу же давать ему работу, чтобы у него не развилась привычка в день Господень слушать сообщения. Вместо этой привычки у нас должна быть привычка в день Господень работать. Я верю, что то, что мы не смогли сделать за эти десять лет, отныне начнёт осуществляться. В течение этих десяти лет мы учили святых, что привычка слушать сообщения в день Господень — это хорошо; мы ничем её не заменили. Мы не заменили проповедь в день Господень работой. На сегодняшний день мы выяснили, что наиболее надлежащая вещь, которой мы должны заниматься в день Господень, — это работа. Поскольку ничего надлежащего так и нет, вместо него появилось что-то неправильное.

Мобилизовать всё Тело на благовествование

Если сегодня все церкви во всех местностях смогут побудить всех членов с одним талантом подняться, твёрдо встать и начать работать, то вполне вероятно, что мы сможем вернуться к ситуации в ранней церкви. Утро в день Господень должно использоваться для благовествования. День Господень — это время, когда все должны быть мобилизованы на спасение людей. Вам нужно собрать новых верующих и сказать им, что каждый день Господень — это день, в который все мы очень заняты. Мы должны благовествовать каждый день Господень.

Несомненно, церковь на земле нужно кормить. Я верю в кормление, и я также верю, что в Китае никто не верит в кормление так сильно, как я. Но я признаю, что миссия церкви на земле — не кормление, а благовествование. Поэтому мы должны использовать каждый день Господень для благовествования, будь то утром или днём, но особенно утром, потому что в это время все повсюду «ходят на службу». У нас будет собрание с сообщением каждый день Господень, но оно будет для благовестия.

Все братья должны выходить, чтобы приводить людей на собрание. Мы можем также давать рекламные объявления, но не надо уделять этому слишком большого внимания. Можно использовать и другие методы, но мы уделяем внимание тому, что один может пригласить двоих, а другой — четверых. Если работать таким образом, вы сразу же добьётесь того, что все братья будут заняты, потому что все братья и сёстры будут благовествовать и спасать людей. Вы должны заниматься этим не только в день Господень — в другое время вы тоже должны выходить, чтобы искать людей и беседовать с ними, и вы должны также приводить людей, чтобы они услышали благовестие, и находить новичков, которые будут приходить и слушать. Если вы приведёте много людей, вам понадобится, чтобы кто-нибудь помог вам позаботиться о них. Подобная работа в заботе о благовестии — первейшая обязанность братьев и сестёр.

Если каждый день Господень мы будем приводить людей к уверованию и спасению, то очень скоро у братьев исчезнет привычка слушать сообщения. Тогда проявится истинная природа церкви. Кто сегодня называется членами церкви? Те, кто слушает сообщения в день Господень. Через какое-то время их природа изменится. Членом церкви будет называться тот, кто выходит благовествовать и спасать людей. Тот, кто активно выходит спасать людей, будет называться членом церкви, христианином. Привычка пассивно слушать сообщения исчезнет.