Коллектор библейской книги

Важность снабжения словом

Поскольку дело обстоит именно так, вы видите важность снабжения словом. Нам нужно благовествовать, назидать новых верующих, проводить взаимное назидание и проводить особое назидание. Поэтому многие, в том числе и сёстры, должны ездить группами, по двое или трое, чтобы каждая местность могла твёрдо стоять на ногах.

В противном случае сегодняшняя проблема не исчезнет. Нам по-прежнему придётся сохранять собрание с сообщением в день Господень. Вам необходимо избавиться от привычки слушать сообщения. Вам нужно избавиться от неё до конца. День Господень — это время, в которое все мы должны выходить и спасать людей. Если святые избавятся от этой привычки, их уже будет невозможно попросить снова слушать сообщения в день Господень.

Скорее всего, время от времени мы будем делать небольшую паузу и в течение целой недели проводить конференцию. Когда приедут соработники, мы будем целую неделю пировать, а потом снова вернёмся к работе. В последние годы я видел, что́ Бог сделал в сердцах братьев в самых разных городах. Постепенно именно церковь должна благовествовать и выполнять работу. Этот путь уже достаточно ясен.

Новым верующим нужно мигрировать

Наверное, у вас возник вопрос, что будут делать новые верующие на второй год, пройдя в течение первого года пятьдесят два урока, содержание которых не развивается и не меняется. Ответ такой: вам следует сразу же помогать им мигрировать, посылать их в другие города. В противном случае нам, наверное, придётся построить здание наподобие Соломонова храма, потому что мы вряд ли найдём достаточно большое помещение для собраний.

Поэтому год за годом, как только будет воздвигнута группа верующих, вам нужно будет говорить с ними об их дальнейших шагах. Тогда они будут заботиться о новых верующих. Одновременно вам следует помочь им увидеть, что жизнь на земле предназначена для благовествования и для Господних интересов; они не могут сами выбирать себе профессию или местожительство. Так вы убедитесь, что через один-два года мы сможем посылать от пятисот до тысячи человек. Если в каком-то городе нет церкви, то, когда мы пошлём туда сто или двести человек, там появится церковь. Через несколько лет вы сможете послать многих святых в разные места, куда ещё не приходило благовестие. Вы должны посылать одну группу за другой.

Миграция — это также путь благовествования

В Деяниях есть два разных пути благовествования. Первый путь — это путь Антиохии, когда благовествовать были посланы апостолы. На протяжении многих лет церковь уделяла особое внимание именно этому пути. Тем не менее у Иерусалима был другой путь благовествования, отличавшийся от пути Антиохии. Иерусалимский путь благовествования заключался в том, что, когда спасалась группа людей, их посылали благовествовать посредством миграции. Прочитав главы восьмую, десятую, одиннадцатую и особенно двенадцатую, вы осознаёте, что миграции всегда были эффективны для благовествования независимо от того, чем они были вызваны: гонением или решением самих верующих. Как только человек спасается, он должен двигаться. Будет также хорошо, если среди нас найдутся трое-пятеро братьев и сестёр, которые захотят благовествовать какому-нибудь дикому племени. Если в каком-нибудь месте многие будут спасены, как это было в Иерусалиме, вы должны посылать их в путь. Если вы не пошлёте их сами, придёт гонение. Когда вы пошлёте людей в путь, вы обнаружите, что они будут благовествовать. Работники, не считайте, что людей приобретаем только мы, работники. Иногда людей приобретают работники, а иногда людей приобретают спасённые и посланные люди. Мы должны использовать и тот и другой путь.

Если мы сумеем осуществлять широкомасштабную миграцию, то, я думаю, пройдёт всего несколько лет и мы займём весь Китай. Если сегодня мы будем, как и раньше, продолжать спасать людей по одному, то мы не сможем этого достичь и через тысячу лет. Сегодня в Китае общее число тех, кто называет себя верующим, считая только протестантов, без католиков, составляет всего несколько сотен тысяч человек, кажется, шестьсот тысяч. После ста лет благовествования всего шестьсот тысяч человек! И мы даже не знаем, сколько из этих шестисот тысяч спасённых. Таким образом, если Бог поработает здесь, то, я верю, у нас будет успешный путь для продвижения благовестия.

Нужно изменить свою привычку

Итак, вам нужно позаботиться о том, чтобы в вашей местности было достаточное снабжение словом. В то же время нужно изменить свою привычку. Это основополагающее требование. Когда человек спасается, у него не должно возникать желания прийти и послушать сообщения. Нет, у него должно появляться осознание, что ему следует сразу приниматься за работу, сразу благовествовать, сразу спасать людей, без промедления выполнять всё это перед Богом, торопиться спасать людей.

Нужно, чтоб поднялись новые апостолы

В то же время, если мы хотим быть сильными в вопросе благовествования, нам нужно, чтобы поднялись новые апостолы. В этом цель обучения в горах Гулин. Если вы найдёте новых братьев и сестёр, которые способны двигаться вперёд, то через два-три года, когда они чему-то научатся на этом пути, присылайте их сюда. Мы будем координироваться с вами. Мы попросим их пожить здесь год или два. Потом мы пошлём их в путь и поручим начинать работу в одном месте за другим. Я надеюсь, что мы сможем координироваться и последовательно двигаться вперёд. Я полагаю, это дело великой важности.

Что касается снабжения словом в поместной церкви, я надеюсь, что мы не станем делать своим центром собрание с сообщением в день Господень. Если собрание с сообщением в день Господень занимает в поместной церкви центральное место, то благовестие не сможет продвигаться вперёд. Пусть в каждой поместной церкви поднимутся два-три брата, которые будут в день Господень благовествовать, пусть они продолжают эту работу в данном городе. Остальные братья и сёстры пусть и дальше помогают им. Я верю, что все прошлые проблемы исчезнут. У нас могут быть проблемы в других областях, но у нас не будет проблем в благовествовании. Как только у нас появится благовествование, все остальные проблемы тоже можно будет легко решить.