Коллектор библейской книги

Основное требование — духовность

Слова в Библии о предъявляемых к старейшине требованиях весьма ясны. Здесь я хотел бы подчеркнуть для братьев и сестёр две вещи. Основное требование к старейшине состоит в том, что он должен быть человеком, имеющим понимание духовных вещей. Старейшина должен быть человеком, который имеет духовную ценность, который знает духовные вещи, который имеет духовное понимание, духовный путь которого ясен и который разбирается в духовных вещах. Старейшине необходимо иметь значительный опыт в отношении духовных вещей и знать, каково духовное состояние других детей Божьих перед Богом; тогда он может заботиться о церкви. В духовном плане старейшины должны иметь это духовное основание. В дополнение к этому им необходимы данные Богом способности и дары, чтобы они могли заботиться о делах церкви и управлять ими. Такой человек может быть старейшиной церкви перед Богом.

Я надеюсь, что вы ни в коем случае не выберете для церкви старейшину, который умеет только решать практические дела и управлять и при этом не имеет никакого духовного понимания перед Богом. Я знаю, что во многих местностях есть проблемы и их неудачи целиком и полностью являются результатом того, что они выбрали старейшинами в церкви тех, кто известен в мире, кто занимает определённое положение, кто умеет решать практические дела, кто имеет способности и кто опытен в мире. Пожалуйста, запомните, что человек, способный решать практические дела, управлять общественной организацией и заботиться о семье, не обязательно способен заботиться о церкви. Почему? Потому что основное требование в церкви состоит в том, чтобы быть духовным.

Административный опыт бесполезен

Есть один брат, имеющий двадцатилетний административный опыт. Многие братья приходили и спрашивали меня: «Почему бы не попросить этого брата быть старейшиной?» Я отвечал: «Двадцатилетний административный опыт не стоит даже одного года в церкви. Эти двадцать лет бесполезны. Хотя он хороший христианин, у него нет достаточного понимания в области духовных вещей». Церковь духовна, и человек должен иметь духовный вес перед Богом; чтобы быть старейшиной, он должен иметь духовные навыки и быть духовным по своему состоянию; в противном случае, если придёт такой брат, сразу же появятся проблемы.

Мы с большей готовностью выберем того, кто имеет духовный вес, даже если у него нет никаких способностей в решении практических дел. Разумеется, лучше всего будет, если он будет обладать обеими чертами: знать духовные вещи, а также уметь решать практические дела. Если человек не умеет управлять своим собственным домом, то как он может заботиться о церкви Божьей? Но это только половина дела. Значит ли это, что человек, умеющий управлять своим собственным домом, может заботиться о доме Божьем? Нет, не значит! Основанием является его духовность. Не каждый, кто может управлять своим собственным домом, может заботиться о церкви Божьей. Многие люди хорошо управляют своим домом, но они даже не спасены. Неужели мы можем попросить их заботиться о церкви? Только тот, кто имеет навык в духовных вещах и кто также может управлять своим домом, может быть старейшиной и управлять церковью Божьей.

Поэтому, когда вы выбираете ответственного брата, всегда выбирайте такого, кто имеет духовный вес, кто имеет духовные навыки и кто не проявляет гордость, чрезмерную эмоциональность или надменность при первой же возможности. Жизнь этого человека перед Богом должна быть надёжна. Выбирайте такого, чья жизнь надёжна, но не выбирайте такого, кто гордится. Выбирайте такого, кто устойчив, но не выбирайте так называемого «гения». В духовном плане этот человек должен быть устойчив и твёрд, он должен иметь духовную проницательность, духовное знание и духовное понимание перед Богом. Только такого человека можно выбирать.

Способен управлять собственным домом

После того как у вас появятся три, пять, семь или восемь таких человек, вам всё равно придётся проверить их в том, насколько они способны вести практические дела. Тот, кто может управлять и заниматься административной деятельностью, может быть блюстителем. Если человек не может управлять своим собственным домом, он не может заботиться о церкви.

Если бы церковь была подобна мирской организации, нам потребовалось бы выбрать только тех, у кого есть способности. Но церковь — это духовная организация, поэтому прежде всего вам необходимо позаботиться о духовности, а уже затем смотреть на способности, на то, может тот или иной человек заботиться о практических делах или нет. Если он не может вести практические дела, он не может быть старейшиной. Только тот, кто обладает знанием духовных вопросов и способен вести практические дела, не будет иметь проблем в церкви, и его состояние будет довольно надёжным. В противном случае он сможет вести практические дела, но нанесёт урон духовной стороне. Это неправильно.

Пример

Один брат (он уже умер) был старейшиной в одной христианской группе. В начале церковной жизни в Шанхае он часто приходил ко мне домой поговорить. Он был хорошим братом и очень способным в ведении практических дел, а также ревностным. Но его понимание духовных вопросов, если оно у него вообще было, было очень маленьким, и ему не хватало духовных переживаний. Однажды он пришёл поговорить со мной и сказал: «Одна сестра, которая встречается с нами, согрешила и, придя на собрание, громко заплакала. Правда, смешно, господин Ни?» Закончив, он сел и громко рассмеялся. Старейшина в церкви считал, что, когда сестра исповедует свои грехи и плачет, это смешно. Из этого вы можете сделать вывод о его духовном состоянии. Конечно, он был лучшим в своей группе, но он не мог нести ответственность в церкви. Сам он никогда не исповедовал свои грехи и не плакал до такой степени, поэтому, будучи старейшиной и увидев, что кто-то плачет, он, естественно, счёл это чем-то смешным.

Я лишь привожу пример. Возможно, в церкви таких примеров сотни. То, что человек плачет из-за своих грехов, — это элементарный вопрос в духовной жизни, но тот брат совсем не понимал этого. Что нам делать, если он начнёт смеяться и над другими духовными проявлениями, касающимися нас? Такой человек считает, что всё духовное странно и смешно, и не может постичь ни одного духовного понятия. Если он станет старейшиной, церковь может забыть о движении по духовному пути.

Таким образом, первое требование, предъявляемое к старейшине, касается духовных вещей, духовного понимания и духовного переживания.

Чтобы быть старейшиной, человек также должен быть надёжным. Не принимайте во внимание того, кто, как пьяница, слоняется без дела. Иногда его состояние хорошее, а иногда плохое. Такой человек не может управлять церковью. Тот, кто управляет церковью, должен быть довольно стабильным и надёжным. В то же время он должен уметь управлять своим собственным домом. Не обладая этими качествами, он не может быть старейшиной.

Таким образом, не путайте местами фундамент и здание. Не выбирайте человека, который лишь хорошо справляется с практическими делами. Такой человек может быть от силы диаконом, но он никогда не может быть старейшиной. Самое большее, что он может делать, это получать указания в церкви; он не сможет давать указания другим.