Коллектор библейской книги

Можно ли сказать, что Пётр и Филипп двигались индивидуалистично?

Вопрос: Филипп один пошёл в Самарию, а Пётр один пошёл в Кесарию. Можно ли назвать это индивидуалистичной деятельностью?

Ответ: Хотел бы я посмотреть на столь плодотворную индивидуалистичную деятельность! Отныне нам нужно очень осмотрительно использовать это выражение — «индивидуалистичная деятельность». Восемь-десять братьев могут жить вместе, но при этом продолжать действовать индивидуалистично. Нельзя сказать, что поскольку кто-то спит рядом с нами, и поскольку кто-то ест вместе с нами, и поскольку в поездках мы всегда покупаем два билета, то, следовательно, мы не действуем индивидуалистично. Если человек не увидел Тело Христово, он по-прежнему действует индивидуалистично. Физически он, возможно, делает что-то вместе с другими, но в действительности он не научился повиноваться власти и общаться. Такой человек действует индивидуалистично. Филипп мог выходить один и при этом не действовать индивидуалистично. Кто-то другой может выходить вместе с восьмью-десятью братьями, но при этом всё равно действовать индивидуалистично.

Сталкиваться с вопросом о власти

Вопрос о власти — это чудесный вопрос в церкви. Когда Божьи работники или верующие находятся вместе, они естественным образом сталкиваются с вопросом о власти. Бог никогда ничего не делает беспорядочно. Даже когда вместе два человека, Бог одного из них утверждает в качестве власти.

Имена приводятся в определённом порядке

Порядок имён в Библии очень последователен. Если в каких-то случаях последовательность нарушается, на это есть очень веские причины. Например, в Ветхом Завете Бог утвердил Моисея в качестве власти; поэтому первым всегда называется Моисей, потом — Аарон. Нельзя менять порядок и первым называть Аарона, потом — Моисея. Когда они были вместе, первый всегда олицетворял власть, а второй — подчинение. Даже в том случае, когда Господь посылал людей по двое — из тех, чьи имена были упомянуты, — один стоял впереди другого. Если так было с двумя, тем более это относится ко многим.

Верить в присутствие Святого Духа

Всякий раз, когда Божьи дети находятся вместе, они должны сразу же выстраиваться по порядку. Я не имею в виду, что нужно выстраиваться по порядку физически, но мы должны осознавать, что данный брат стоит впереди нас. Поскольку Господь работает среди нас, у Него должны быть уста; следовательно, мы должны верить в Божье присутствие. Мы должны провозглашать: «Я верю в присутствие Господа. Я верю в присутствие Святого Духа». Следовательно, если у нескольких братьев есть присутствие Святого Духа, вам нужно верить, что среди них есть Божьи уста.

Подчиняться не потому, что человек совершенен

Причина, по которой Божья власть не утверждена среди Божьих детей, заключается в том, что Божьи дети всегда критикуют других и требуют совершенства. С их точки зрения, их уважения заслуживает только один человек в мире — совершенный человек. Такого человека не существовало в прошлом, не существует сегодня и не будет существовать в будущем. Поэтому они не могут подчиняться. Они хотят подчиняться совершенному человеку, но такой человек им ещё не повстречался. По этой причине они не хотят никому подчиняться. Но Бог даёт Свою власть не совершенному человеку, а тому, который совершенствуется. Бог даёт Свою власть человеку, который стоит впереди вас. Это основополагающий принцип в Библии. Бог даёт Свою власть брату, который стоит впереди вас.

Когда Божьи дети находятся вместе, они естественным образом должны выстроиться по порядку. Это не организация. Это не означает, что, когда несколько братьев находятся вместе, вам нужно избрать руководителя группы или начальника. Но вам следует осознавать, что, когда несколько человек отправляются на прогулку в горы или когда все вы собрались вместе, кто-то будет впереди вас. Во время этой пяти-или десятиминутной прогулки вам нужно учиться быть послушным человеком. Где бы ни находились Божьи дети, в каком бы окружении или по какому бы случаю они ни собрались, всегда есть те, кто обладает властью, и те, кто должен подчиняться. Это прекрасно.

Если человек руководствуется этим принципом, то никакой индивидуалистичной деятельности не будет. Если человек не подчиняется власти, то он будет действовать индивидуалистично, сколько бы людей ни было вокруг него. Что такое индивидуализм? Индивидуализм означает, что вы не можете подчиняться власти. Если человек является индивидуалистом, он не может подчиняться власти. Как только он начинает подчиняться власти, индивидуализм должен исчезнуть. Как только вы принимаете власть, индивидуализм не может существовать.

Подчиняться не избирательно

Речь идёт не о том, что нам следует принимать одного представителя власти или принимать десять представителей власти; речь идёт о том, что нам следует принимать власть.

Позвольте привести один пример. У меня было двое слуг. Они начали работать на меня в разное время — один раньше, другой позже. Когда первый пришёл в мой дом, я сказал ему: «Чтобы быть слугой, ты должен выполнять одно основополагающее требование — ты должен слушаться. Каким бы умным ты ни был, просто выполняй то, что я тебе велю». Позднее я сказал второму слуге: «Ты должен научиться слушаться. Ты должен слушать меня, и ты должен слушать слугу, который пришёл раньше тебя». Но слуга, пришедший позднее, слушался только меня и не слушался слуги, который пришёл раньше. Он всеми силами пытался обратить моё внимание на ошибки первого слуги. Как вы думаете, подчинялся ли этот человек власти?

Что такое подчинение власти? Подчинение власти не означает, что вы выбираете, кому вы будете подчиняться. Если вы выбираете, кому вы будете подчиняться, то вы не знаете власти. Тот, кто знает власть, признаёт её всякий раз, когда сталкивается с ней. Когда он сталкивается с ней, он знает, что ему нужно подчиниться. Если вы не умеете подчиняться, это доказывает, что вы никогда не знали власти. Может быть, вы подчинялись человеку, но не власти. В лучшем случае вы просто боитесь человека, и, когда вы встречаетесь с ним, вы слушаетесь его. Но вы никогда не подчинялись власти, потому что вы никогда не знали её. Власть не связана с каким-то определённым местом. Власть есть повсюду, в каждом месте. Где бы человек ни находился, если он знает власть, он узнаёт её, как только сталкивается с ней.

Если человек подчиняется власти, то индивидуализму нет места. Если вы стоите на основании индивидуализма, вы не сможете подчиняться власти. Это очень важный вопрос в том, что касается духовных принципов. Нужно научиться знать власть. Христианам не важно, что за человек перед ними. Христиане должны подчиняться власти всякий раз, когда они сталкиваются с ней.