Коллектор библейской книги

а. В отношении всего того, что касается жертвенника и что за завесой

В Числ. 18:7А говорится: «Ты и твои сыновья с тобой соблюдайте ваше священство в отношении всего того, что касается жертвенника и что за завесой». В Ковчеге, который был за завесой, находились три предмета: Свидетельство Божье (закон), скрытая манна и пустивший почки жезл. На крышке Ковчега были два херувима. В день Заглаживания на крышку Ковчега кропили кровью жертвы за грех. За всё это несли ответственность священники.

б. Их священство — служение, данное в дар Богом

«Я даю вам священство как служение в дар» (ст. 7Б). Священство, будучи высочайшим служением Божьего народа Богу, было великим даром, который Бог дал Аарону и его сыновьям. Это было причиной, по которой Корей честолюбиво добивался священства (16:10).

Б. Награда

Аарон и его сыновья как священники (18:8-20) и служащие левиты (ст. 21-32) получали награду, или воздаяние. Этой наградой (ст. 31) был целиком и полностью Христос. Священники и левиты не имели никакой доли, кроме Христа. Христос был их домом, их наследием, их землёй, их одеждой, их пищей и всем для них.

Сегодня, в Новом Завете, левитское служение объединено со священством. Между священниками и слугами священников нет никакого различия. Это означает, что верующие в Христа являются и священниками, и служащими левитами. Единственная награда, единственное воздаяние, за наше священническое и левитское служение — это Христос.

1. Аарону и его сыновьям как священникам

а. Все святыни детей Израиля, сберегаемые от огня

Аарону и его сыновьям были отданы все святыни детей Израиля, сберегаемые от огня (ст. 8-10). Каждый элемент этих святынь обозначает определённый аспект богатства Христова.

В Новом Завете выражение «богатство Христово» используется только один раз апостолом Павлом (Эф. 3:8). Бог дал Павлу благодать, чтобы благовествовать неисследимое богатство Христово. В Новом Завете мы видим, что Христос — это свет, жизнь, божественные качества и человеческие добродетели. Однако в Новом Завете не говорится подробно, что представляет собой богатство Христово. Если мы хотим узнать подробности в отношении богатства Христова, нам нужно обратиться к Ветхому Завету и изучить все прообразы Христа.

Святыни, отданные священникам, сберегались от огня (Числ. 18:9). Все доли сыновей Израиля отдавались Богу для Его наслаждения. Эти приношения приносились Богу через огонь и поглощались святым огнём как удовлетворяющее благоухание, которое было угодно Богу и делало Его счастливым. Однако некоторые части приношений Бог сберегал от огня, чтобы они становились долей священников. Это означает, что священники наслаждаются тем же, чем наслаждается Бог.

Бог наслаждается Христом. Когда Господь Иисус крестился, Отец сказал с небес: «Это Мой Сын, Возлюбленный, в котором Я нашёл отраду» (Мф. 3:17). Отсюда видно, что Божья отрада, наслаждение и удовлетворение — это Сын Божий, Иисус Христос. Христос как Божья доля удовлетворяет Бога и делает Его счастливым. Бог сберегает часть Своей доли, чтобы мы, Его священники, наслаждались ей вместе с Ним. Следовательно, Бог и мы, Божьи священники, наслаждаемся одним и тем же — всеобъемлющим Христом.

Святыни детей Израиля, сберегаемые от огня, включали в себя хлебное приношение, жертву за грех и жертву за проступок (Числ. 18:8-10). Все эти приношения являются прообразами Христа.