Коллектор библейской книги

2. Женщины

Просьба в 27:4 поступила от пяти женщин. Женщины обозначают более слабых. В глазах Бога все мы женщины. Это означает, что сами по себе все мы более слабые и даже самые слабые. Сильный только Христос.

С духовной точки зрения во всей вселенной есть только один мужчина — Бог, воплощённый в Христе. Следовательно, Христос — это единственный Муж. Все верующие, включая братьев, — женщины. В Божьем творении я мужчина, но в Божьем новом творении я женщина. Пять дочерей Салпаада являются прообразом нас, и их просьба — это просьба за всех нас.

3. Имеют желание владеть наследием их отца

Дочери Салпаада имели желание владеть наследием их отца. В системе прообразов это обозначает почтительное отношение к наследию, данному Богом, то есть к благодати. Это обозначает желание наследовать Божью благодать, наследовать Христа как благодать, данную нам Богом. Всем нам нужно научиться высказывать такую просьбу. Желание владеть Христом как своим наслаждением замечательно, и оно угодно Богу.

На первый взгляд дочери Салпаада просили чего-то для себя. (Богу не угодно, когда мы просим чего-то для самих себя.) На самом деле они просили чего-то ради своего отца, у которого были дочери, но не было сыновей (ст. 4А). В законе содержалось постановление, которое гласило, что, если женатый мужчина умрёт, не имея наследника мужского пола, его наследие вместе с его женой должно перейти к его брату, который, взяв его жену, должен родить сына для первого брата. Сын, родившийся у жены первого брата от второго брата, должен был носить имя не второго, а первого брата, чтобы имя первого брата оставалось среди Божьего народа. В этом случае оставался потомок в память о первом брате. Дочери Салпаада были обеспокоены тем, что имя их отца будет отнято от его семейства и что его наследие перейдёт к кому-то вне его семейства. Они хотели, чтобы наследие их отца перешло к кому-нибудь, кто родился у него, так чтобы его имя осталось в памяти среди его колена. Таким образом, они просили не за себя, а за своего отца. Обратившись с просьбой на основании жизни, они хотели, чтобы имя их отца осталось в памяти.

Такая просьба угодна Богу. Он не хочет, чтобы кто-либо из Его детей остался без потомка. Напротив, Он хочет, чтобы Его дети оставались в истории Его народа. Если у человека из Его народа нет потомка, Он хочет найти способ дать ему потомка, чтобы память о нём осталась в истории Его народа.