Коллектор библейской книги

3. В Духе — «Пусть поднимет на тебя Иегова Свой взор и даст тебе мир»

В третьей части этого благословения говорится: «Пусть поднимет на тебя Иегова Свой взор и даст тебе мир» (Числ. 6:26). В благословении в 6-й главе Чисел мы видим лицо и взор, и между этими вещами есть различие. Лицо обозначает присутствие человека, а взор обозначает его выражение. Поднять свой взор на человека — значит подтвердить, заверить, пообещать и всё дать этому человеку. Иисус пришёл как лицо Божье, а Святой Дух приходит как взор Божий. В Эф. 4:30 говорится: «Не огорчайте Святого Духа Божьего». Если мы огорчим Его, Его взор поникнет. Если мы будем слушаться Его, Он будет доволен нами и поднимет Свой взор, давая нам подтверждение, заверение, гарантию, обещание и давая нам всё.

Отец благословляет, Сын освещает, а Святой Дух поднимает Свой взор. Когда Триединый Бог раздаётся в нас, мы получаем лицо Триединого Бога, а также Его взор. Он доволен нами, и Он даёт нам заверение, подтверждение, гарантию, обещание и даёт нам всё. В итоге мы сохранены в Триедином Боге, Триединый Бог каждый день становится благодатью для нас и у нас появляется мир.

В Числ. 6:23-26 не упоминается материальное благословение. В этих стихах Господь не сказал детям Израиля, что Он приведёт их в добрую землю, что Он даст каждому из них долю этой земли, что Он будет хранить их от голода и давать им дождь, что Он будет защищать их от их врагов и что Он даст им процветание. В данном случае благословение имеет не эту природу.

Что же является благословением в 6-й главе Чисел? Этим благословением является Триединый Бог в Его личности как Отец, как Сын и как Дух. В Отце мы получаем благословение и сохраняемся в Триедином Боге. В Сыне мы получаем Божье присутствие и наслаждаемся Богом как благодатью. В Святом Духе на нас обращён Божий взор и мы днём и ночью наслаждаемся миром.

Б. Сравнение с благословением во Втором послании к коринфянам 13:14

Во 2 Кор. 13:14 говорится: «Благодать Господа Иисуса Христа, и любовь Бога, и общение Святого Духа да будут со всеми вами». Здесь мы видим фактически то же благословение, что и в Числ. 6:23-26. Благодать Господа — это Сам Господь как жизнь для нас, которой мы можем наслаждаться, любовь Бога — это Сам Бог как источник благодати Господа, а общение Духа — это Сам Дух как передача благодати Господа с любовью Бога для нашего участия.

Как в Числ. 6:23-26, так и во 2 Кор. 13:14 благословение не является внешним и материальным. В данном случае благословение — это не замечательная работа, не прекрасный дом, не высшее образование и не хорошая семейная жизнь. Более того, это благословение никак не связано с получением какого-либо положения в церкви. Когда мы размышляем о ситуации, в которой мы находимся, иногда мы расстраиваемся и нам кажется, что у нас ничего нет. Нам может показаться, что всё, что есть под солнцем, и даже всё, что есть в духовной области, — это суета сует. У нас возникает ощущение, что нет ничего действительного, даже в церковной жизни. Что нам делать, когда у нас возникает такое ощущение? Мы должны обратиться к Триединому Богу. Он наше действительное благословение и наша действительная доля. Какое это благословение — обладать Им как благословением! Какое это благословение — иметь Его лицо, Его присутствие, и каждый день наслаждаться Им как благодатью! Чем больше мы страдаем, тем больше мы наслаждаемся Им как благодатью. Какое это благословение — иметь Его взор, который улыбается нам, даёт нам заверение и подтверждение! И какое это благословение — иметь мир в Нём, благодаря Ему и с Ним! Это — Триединый Бог как наше благословение. Да будет же благодать Христа, любовь Бога и общение Святого Духа со всеми вами!