Коллектор библейской книги

А. О приношениях

В 15:1-31 содержатся предписания о приношениях.

1. Должны применяться в доброй земле

Предписания о приношениях должны были применяться в доброй земле (ст. 2, 18). После вступления в эту землю народ должен был соблюдать эти предписания.

2. Для особого обета, или в добровольное приношение, или в назначенные праздники, чтобы совершить удовлетворяющее благоухание Богу

Некоторые приношения совершались для особого обета или в добровольное приношение, а некоторые приношения приносились в назначенные праздники как удовлетворяющее благоухание Богу. Согласно наставлениям, данным в Исходе и Левите, Бог повелел, чтобы в назначенные праздники Ему приносились дополнительные приношения. В 15-й главе Чисел говорится лишь о нескольких подобных приношениях, которые были «удовлетворяющим благоуханием Иегове» (ст. 3).

а. Приносятся из крупного или из мелкого скота в огненное приношение, или всесожжение, или мирное приношение

В стихах 3 и 8 говорится о всесожжении и мирном приношении. Всесожжение означает, что мы живём для Бога и Богу ради Его удовлетворения. Мирное приношение предназначено для нашего общения с Богом, приводящего к взаимному наслаждению. Приносить эти два приношения — значит приносить распятого Христа, Христа в Его смерти.

б. С хлебным приношением из тонкой муки, смешанной с маслом

Хлебное приношение добавляется к всесожжению и мирному приношению. Всякий раз, когда мы приносим всесожжение или мирное приношение, нам нужно добавить к этому приношению хлебное приношение из тонкой муки, смешанной с маслом (ст. 4). Такое хлебное приношение обозначает Христа в Его человечестве, слитом со Святым Духом, чтобы быть пищей Бога и человека. То, что мы приносим Богу в хлебное приношение, становится пищей не только для Бога, но и для нас.

в. С вином в возлияние

Вино в возлияние — это ещё одно добавочное приношение (ст. 5). Возлияние обозначает Христа, который излил Себя для Божьего удовольствия. Христос излил Себя как вино, чтобы доставить Богу радость.

Все эти приношения являются прообразами Христа. Каждый день нам нужно принимать такого Христа в качестве наших приношений и приносить Его в удовлетворяющее благоухание Богу.

г. Одно постановление и предписание для всего народа Израиля и для чужеземцев, живущих как пришельцы, и язычников среди народа Израиля

Одно постановление и предписание были для всего народа Израиля и для чужеземцев, которые жили у них как пришельцы, и язычников среди народа Израиля (ст. 13-16). Это означает, что все язычники и чужеземцы разделяют Христа наравне с народом Израиля (Эф. 2:12-19; 3:6).