Коллектор библейской книги

ИСТИННАЯ ПРИРОДА ПАДЕНИЯ

Если у нас есть хотя бы немного откровения о Божьем плане, слово «человек» всегда будет иметь для нас большое значение. Мы скажем вместе с псалмистом: «Что есть смертный человек, что Ты вспоминаешь его?» Библия ясно показывает, что больше всего Богу нужен человек — человек согласно Божьему сердцу.

Итак, Бог сотворил человека. В Быт. 2:7 мы узнаём, что Адам был сотворён живой душой и что внутри него был дух, с помощью которого он мог общаться с Богом, а снаружи — тело, с помощью которого он соприкасался с материальным миром. (Такие новозаветные стихи, как 1 Фес. 5:23 и Евр. 4:12, подтверждают, что существо человека состоит именно из трёх частей.) Своим духом Адам соприкасался с духовным миром Бога, а своим телом он соприкасался с физическим миром материальных вещей. Он вобрал в себя эти две стороны Божьего творения и стал личностью, существом, живущим в мире, поступающим самостоятельно и обладающим способностью свободного выбора. Таким образом, если рассматривать его как нечто целое, он стал существом, которое обладало самосознанием и было способно выражать себя; он стал «живой душой».

Как мы увидели выше, Адам был сотворён совершенным (в том смысле, что в нём не было ничего несовершенного, поскольку он был сотворён Богом), но он не был завершён. Ему был нужен «последний штрих». Бог сделал ещё не всё, что Он хотел сделать с Адамом. Он должен был сделать ещё кое-что, но время для этого пока не наступило. Бог постепенно осуществлял Свой замысел, ради которого Он сотворил человека и который включал в себя не только человека, но и нечто большее: цель этого замысла состояла в том, чтобы с помощью человека вернуть Богу все Его права на вселенную. Какую же помощь мог оказать в этом человек? Единственное, что мог сделать человек, — это содействовать Богу на основе своего живого союза с Ним. Бог не просто хотел, чтобы на земле жил род людей, объединённый одной кровью; Он хотел, чтобы в членах этого рода была также Его жизнь. В конечном итоге этот род низвергнет Сатану и исполнит всё, к чему стремится Бог. Именно для этого Бог сотворил человека.

Далее, мы также увидели, что Адам был сотворён нейтральным. У него был дух, который позволял ему общаться с Богом, однако, как человек, он ещё, так сказать, не был окончательно сориентирован; он обладал способностью выбора, и при желании он мог пойти противоположным путём. Божьей целью для человека было «сыновство», или, другими словами, выражение Божьей жизни в человеческих сыновьях. Олицетворением этой божественной жизни в саду, как мы уже увидели, было дерево жизни, приносившее плоды, которые можно было взять, принять, вобрать в себя. Если бы сотворённый нейтральным Адам по своей воле обратился к нему и, избрав зависимость от Бога, принял дерево жизни (олицетворявшее жизнь Самого Бога), то Бог соединился бы с людьми посредством этой жизни; Он обрёл бы для Себя духовных сыновей. Но если бы Адам вместо этого обратился к дереву познания добра и зла, то в результате он получил бы «свободу», то есть смог бы развиваться самостоятельно, без Бога. При этом, поскольку эта вторая возможность подразумевала сообщничество с Сатаной, Адам, выбрав её, тем самым сделал бы для себя невозможным достижение поставленной для него Богом цели.