Коллектор библейской книги

II. СОДЕРЖАНИЕ ЗАВЕТА

В 29:18—30:10 мы видим содержание завета. Это важный вопрос.

А. Среди детей Израиля не должно быть мужчины, женщины, семейства или колена, чьё сердце отворачивается от Иеговы, их Бога, чтобы пойти служить богам племён, и среди них не должно быть корня, приносящего ядовитый плод и полынь

Среди детей Израиля не должно было быть мужчины, женщины, семейства или колена, чьё сердце отворачивалось от Иеговы, их Бога, чтобы пойти служить богам племён (ст. 18А). В отношении Израиля Бога волновало только это. Его волновало, что когда-нибудь они могут отвернуться от Него и пойти путём идолов. Это было бы оскорблением Бога, и это вынудило бы Его сурово наказать народ.

Кроме того, среди детей Израиля не должно было быть корня, приносящего ядовитый плод и полынь (ст. 18Б), — такого, кто благословил бы себя в своём сердце, сказав: «У меня будет мир, хотя я буду ходить в упрямстве моего сердца», — так чтобы погубить влажное с сухим (ст. 19). Слово «корень» здесь обозначает бунтаря, восстающего среди народа, подобно тем, кто упомянут в Деян. 20:30, тем, которые говорят «извращённое, чтобы увлечь учеников за собой». В конечном итоге такой бунтарь становится корнем, приносящим ядовитый плод и полынь. Выражение «так чтобы погубить влажное с сухим» представляет собой еврейское устойчивое выражение, подразумевающее уничтожение всего на его пути. Иегова не захочет простить такого человека; а напротив, на этого человека задымится Его гнев и ревность, и на него ляжет вся клятва, записанная в этой книге, и Иегова сотрёт его имя из-под небес (ст. 20). Более того, Иегова отделит его для зла из всех колен Израиля (ст. 21).

Б. Последующее поколение Израиля и иноплеменник, который придёт из дальней земли, увидят бедствия этой земли и её недуги

Последующее поколение Израиля и иноплеменник, который придёт из дальней земли, увидев бедствия этой земли и её недуги и что вся земля — сера и соль, пожарище, что она не засевается и не произращает и не всходит на ней никакая растительность, скажут: «За что Иегова так поступил с этой землёй?» (ст. 22-24). В ответ будет сказано, что за то, что дети Израиля оставили завет Иеговы, и пошли, и служили другим богам, возгорелся гнев Иеговы на эту землю, так что Он навёл на неё все проклятия, и вырвал их Иегова с их земли в гневе и в великом негодовании и отправил их в другую землю (ст. 25-28).

В заключение в стихе 29 говорится: «Скрытое принадлежит Иегове, нашему Богу, а открытое — нам и нашим детям навеки, чтобы нам исполнять все слова этого закона». Из этого следует, что нам нужно заботиться об открытом и не искать скрытого. Для детей Израиля в 29-й главе Второзакония открытое представляло собой закон, заповеди, постановления и предписания. Они должны были заботиться об этом, чтобы исполнять все слова закона.