ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ВТОРОЗАКОНИЯ

СООБЩЕНИЕ ДВАДЦАТЬ ПЕРВОЕ

ПОВТОРЕНИЕ ЗАКОНА

(14)

Тексты Писания: Втор. 20:1-20; 21:10-17

В этом сообщении мы рассмотрим три вопроса: о выходе детей Израиля на сражение против их врагов (20:1-20), о вступлении в брак с красивой женщиной среди пленников (21:10-14) и о праве первородного сына (21:15-17).

Л. О выходе детей Израиля на сражение против их врагов

Во Втор. 20:1-20 говорится о выходе детей Израиля на сражение против их врагов. Сегодня мы тоже на войне. В этой войне мы сражаемся за Христа и мы сражаемся за то, чтобы оставаться в Христе. Добрая земля — это прообраз Христа. Если мы хотим жить в Христе как нашей земле, нам нужно сражаться.

1. Они не должны бояться коней, колесниц и народа более многочисленного, чем они

Увидев коней, колесницы и народ более многочисленный, чем они, дети Израиля не должны были бояться их, ибо с ними был Иегова, их Бог (ст. 1). Они могли быть уверены в том, что, пока Бог с ними, они будут победоносны.

2. Священник должен говорить народу

Когда Божий народ приступал к сражению, священник должен был подойти и говорить им. Он должен был сказать эти слова: «Слушай, Израиль! Вы приступаете сегодня к сражению против ваших врагов. Пусть не робеет ваше сердце; не бойтесь, и не тревожьтесь, и не страшитесь их. Ибо Сам Иегова, ваш Бог, идёт с вами, чтобы сражаться за вас против ваших врагов, чтобы спасти вас» (ст. 3-4). Поскольку вместе с ними сражался Могущественный, они могли быть спокойны.

3. Исполнители должны говорить народу

В стихах с 5 по 7 мы видим, что исполнители говорят народу в первый раз. Их слова показывают, что Бог не принуждал израильтян идти на войну. Если какой-нибудь человек построил новый дом и не посвятил его, он мог возвратиться в свой дом, «чтобы он не умер в сражении и другой человек не посвятил его» (ст. 5). Если какой-нибудь человек насадил виноградник и не вкусил от него, он мог возвратиться в свой дом, «чтобы он не умер в сражении и другой человек не вкусил от него» (ст. 6). Если какой-нибудь человек обручился с женщиной и не взял её себе, он мог возвратиться в свой дом, «чтобы он не умер в сражении и другой человек не взял её себе» (ст. 7). Все, у кого был новый дом или виноградник или кто был обручён, могли возвратиться домой и наслаждаться жизнью.