Коллектор библейской книги

ЦАРСТВОВАНИЕ

Также будет царствование, ибо «они будут царствовать во веки веков» (22:5). Мы — Божьи сыновья, которые наслаждаются Его жизнью. Мы — жена Христа, получающая Его любовь. Мы — цари над народами, царствующие вовеки.

Я полагаю, у всех нас есть ясное видение того, что ожидает нас в вечности. Христос будет преподносить нам Своё снабжение.

ОБЕЩАНИЕ И ПРИЗЫВ

В последней главе мы видим обещание и призыв.

«Блаженны те, кто омывает свои одеяния, чтобы иметь им право на дерево жизни и чтобы войти воротами в город» (22:14). Здесь содержится обещание о том, что те, кто омывает свои одеяния в крови, будут наслаждаться деревом жизни. А в стихе 17 есть призыв. «И Дух и невеста говорят: Приди! — И тот, кто слышит, пусть скажет: „Приди!“ И тот, кто жаждет, пусть приходит; тот, кто хочет, пусть возьмёт воду жизни даром». Всякий, кто ответит на призыв и придёт, будет пить воду жизни. Те, кто откликнется на этот призыв, который звучит и сейчас, также получат обещание. Они будут наслаждаться Христом как деревом жизни и будут пить Его как животворящего Духа. Эти два стиха, хотя и короткие, но очень глубокие.

НОВЫЙ ИЕРУСАЛИМ И ЕГО СЕГОДНЯШНЯЯ ПРОБА

Перед нами ясная картина того, что ожидает нас в вечности. Нашим наслаждением будет Сам Триединый Бог — Отец, Сын как Агнец и Дух. Из престола этого Триединого Бога течёт река воды жизни. В этой воде растёт дерево жизни для жизненного снабжения. Мы будем там городом в качестве Божьего жилища. Бог будет там в качестве нашего жилища. Он будет обитать в нас, а мы будем обитать в Нём. Мы будем слиты в единое целое — чудесное, хотя и неописуемое! Христос будет центром, и Он будет в вечности служить, чтобы постоянно снабжать город.

В этом веке церковная жизнь — это миниатюра Нового Иерусалима. Мы — Божье жилище, и мы принимаем Его в качестве своей обители, то есть Он обитает в нас, а мы — в Нём. У нас есть престол Бога и Агнца. Мы наслаждаемся текущей рекой и растущим деревом жизни. Церковь также полна света. Дух говорит вместе с церковью, с невестой. Новый Иерусалим будет полной завершённостью церковной жизни. У пробы, которой мы наслаждаемся сейчас, тот же самый вкус, который мы познаем в полноте в Новом Иерусалиме. Наслаждаясь церковной жизнью, мы ощущаем, что мы действительно наслаждаемся Триединым Богом согласно видению Нового Иерусалима.