Коллектор библейской книги

В конце марта 1932 г. он посетил Цзинань, столицу провинции Шаньдун. Находясь в Цзинане, он поговорил с более чем восмьюдесятью студентами из университета Чилу, которые отдыхали в горах в Тайане. Вслед за этим он работал в университете одиннадцать дней. Это посещение приготовило путь для последующего появления церкви в Цзинане.

В июне 1932 г. его пригласила Китайская независимая церковь в Чифу, где он говорил с верующими из деноминаций в течение одной недели. Это посещение способствовало воздвижению церкви в Чифу.

В июле того же года его пригласили говорить со студентами и членами церкви в семинарии Южных баптистов в Хуансиене, городе недалеко от Чифу.

В апреле 1933 г. Вочман посетил святых в Господнем восстановлении в Цзинане, столице провинции Шаньдун. Оттуда он отправился в Чифу, чтобы навестить церковь и поговорить со святыми в Господнем восстановлении и находившимися в деноминациях.

Зимой того же года он опять посетил Цзинань, чтобы навестить церковь и укрепить святых.

В октябре 1934 г. он провел свою четвертую конференцию победителей в Ханчжоу.

Весной 1935 г. он поехал с Самуилом Ченом, своим братом Джорджем и третьим братом через провинции Чжэцзян, Цзянси и Хунань, чтобы посетить провинции Гуанси, Гуйджоу и Юньнань и посмотреть ситуацию и как она связана с продвижением Господнего восстановления.

В августе того же года он приехал в Чифу из Шанхая и провел с церковью в этом городе особую конференцию.

В октябре того же года он посетил Кулансу на юге провинции Фуцзянь, проведя там конференцию с соработниками.

В январе 1936 г. он поехал из Шанхая в Пекин, чтобы навестить тамошнюю церковь. Из Пекина он отправился в Тяньцзинь с целью укрепить там новую работу, проведя особые евангельские собрания.

В мае того же года его пригласили в Кайфын, провинция Хэнань, чтобы говорить с чиновниками провинции. Оттуда он вернулся в Шанхай.

В ноябре 1937 г. он посетил Ханкоу и провел время с соработниками из прибрежных провинций. На этой конференции он высвободил сообщения о «Переосмыслении работы», которые были переизданы как «Нормальная христианская церковная жизнь».

В декабре 1937 г. он поехал в Гонконг, отшлифовал сообщения о «Переосмыслении работы» и вернулся в Шанхай в январе 1938 г.

В феврале он снова отправился из Шанхая в Гонконг и провел там собрания по изучению Библии.

В 1941 г. он посетил Гонконг.

В марте 1945 г. он поехал в Чунцин, чтобы жить там во время Второй мировой войны. Когда он находился там, многие ищущие святые устанавливали контакты с ним. Он провел с ними собрания по изучению семи посланий в Отк. 2 и 3, которые были составлены в книгу «Ортодоксия церкви». В феврале и марте 1949 г. он посетил Тайбэй, провел общение с ведущими братьями десять дней и оказал им много помощи в том, что касалось духовного знания и переживания жизни.

В январе 1950 г. он приехал из Шанхая в Гонконг на два с половиной месяца. По вечерам он проводил собрания церкви, а по утрам довольно долго он встречался с соработниками и ведущими святыми в церкви в Гонконге. В первой части его визита его служение принесло оживление церкви в этом городе. Из-за этого оживления многие святые в Гонконге передали свое имущество.