Коллектор библейской книги

Содержание обучения было очень богатым. Брат Ни делал сообщения по шесть часов в день, пять дней в неделю. Здесь приводятся некоторые детали:

1. Как быть служителем Божьего Слова. Служитель Слова — это тот, кто служит людям при помощи Божьего Слова:
1. Вы должны знать, как использовать свой дух. Чтобы быть служителем Слова, основное требование, которое необходимо усвоить, это как использовать свой дух, иначе то, что вы делаете, будет из души, чувств и разума.
2. Вы должны коснуться власти. Работник должен коснуться власти. Он должен научиться подчиняться не только непосредственной власти, но и представительной власти. Только те, кто коснется власти и научится подчиняться, могут быть властью и служителями Божьего Слова.
3. Вы должны знать людей. Прежде чем вы сможете помочь братьям и сестрам, вам нужно знать, надлежащее ли у них духовное состояние или нет. Чтобы узнать людей, вы должны не просто слушать их слова, но и научиться касаться их духа. Для этого требуется, чтобы вы сами получили серьезное Божье воздействие и позволили бы Богу копать глубоко и тщательно затронуть вас. Если вы никогда не подвергались воздействию и если у вас нет ясности или вы глупы, вы никогда не сможете узнать других. Поэтому вы должны жить в Божьем свете.
4. Научитесь изучать Божье Слово:
1. Проводите время. Особенно молодые люди должны проводить много времени за изучением Слова.
2. Вы должны быть надлежащим человеком. От того, какой вы человек, зависит, какую Библию вы будете читать. Вам не следует быть небрежным, субъективным, ожесточенным или любопытным.
5. Научитесь говорить Божье Слово. Вам следует проповедовать не себя, а Слово. Когда говорят некоторые, с их говорением выходит не Божье слово, а человеческое мышление, представления и мнения. Должно быть правильным не только ваше духовное состояние, но даже ваши слова. Иначе люди не будут касаться Бога или получать свет и снабжение.
6. У вас должны быть откровение и забота. Тот, кто служит Господу, должен получить откровение от Бога и высвободить эту заботу. Только так вы можете дать людям действительное снабжение.
2. Как помочь новым верующим:
1. Прошлое должно быть разрушено. После того как новый верующий спасается, он по-прежнему несет с собой все из прошлой жизни. Он смешивает жизнь Господа со всем своим прошлым. Если он оценит себя, он все еще праведный и гордый, он все еще жаждет тщеславия, у него все еще странный нрав и он не может ужиться с другими. Со всем этим должно быть покончено, и он должен стать как маленький ребенок, чтобы он мог стать новым человеком.
2. У христиан есть стандарт. У христианина есть стандарт в жизни, представлении и мнении. Если он не знает этого стандарта, ему будет очень легко хвалиться собой, быть удовлетворенным собой и полагаться на себя. То, что он считает неправильным, может не быть неправильным, а то, что он считает правильным, может не быть правильным. Только те, кто знает этот стандарт, знают, что они не должны делать и что они не должны говорить. Только те, кто знает стандарт, способны обнаружить, что правильно, а что — нет. Новым верующим необходимо такое назидание, которое бы помогло им разрушить то, что должно быть разрушено, и добавить то, что должно быть добавлено. Только так от них можно ожидать, что они станут христианами со стандартом христианина.
3. Практика:
1. Кто такой новый верующий?
1. После того как грешник уверует в Господа и крестится, он становится новым верующим. Независимо от его возраста, образования, положения или опыта в мире ему нужно получать назидание для новых верующих.
2. Те, кто уже верит в Господа несколько лет, но никогда не получал назидания, также должны участвовать.
2. Путь:
1. При помощи говорения. Когда вы говорите, вам следует говорить громко и ясно, рассмотрите основные пункты и держитесь темы. Не используйте тему как платформу, чтобы говорить то, что хотите; не говорите так, как будто вы произносите проповедь.
2. Задавайте вопросы. Вам следует поощрять вопросы (1 Кор. 14:35). Однако вопросы должны соответствовать теме и не должны заходить за нее.
3. Отвечайте. Ответ должен быть ясным. Если вопрос далеко не по теме, вы должны привести его назад к теме. Когда вы отвечаете, вы не должны пытаться сохранить лицо, не уделяя внимания истине. Если вы знаете, так и скажите, что знаете; если вы не знаете, так и скажите, что не знаете.
4. Говорите согласно порядку пятидесяти тем для назидания новых верующих. Рассматривайте пятьдесят тем каждый год.
5. Войдите в образ повседневной жизни. Не просто говорите. Вы должны проверять, исполняют ли они то, что вы сказали. Вы должны подталкивать и проверять до тех пор, пока слово не будет выполнено в их житии и пока не будет ясно, что они действительно настроены серьёзно.
4. В отношении ведущих святых:
1. Имейте надлежащее отношение. Положение ведущих святых должно быть таким, как у вестников, говорящих Божье Слово, а не у учителей, которые пришли учить. Они должны быть подобны низким, которые учат низких, а не высоким, которые учат низких.
2. Касайтесь свежего духа. Пятьдесят тем, о которых уже говорилось, будут повторяться каждый год, поэтому те, кто делает сообщения, должны касаться свежего духа. Если ваш дух станет старым, то, что вы говорите, будет просто доктриной, подобно повторению молитвенника.
3. Просите Господнего благословения. Жизнь христианина зависит от Господнего благословения. Если у вас нет Господнего благословения, даже если то, что вы говорите, аккуратно систематизировано и в полном порядке, вы все равно не сможете этого хорошо осуществить. Дело не в том, идет ли христианин по правильному пути, а в том, идёт ли он по пути Господнего благословения.
3. Чему уделять внимание и решение проблем:
1. Чему уделять внимание:
1. Заботьтесь о своем теле. Кто-то спросил у пожилого брата, какой возраст самый полезный в жизни человека. Подумав немного, он ответил: «Период между семьюдесятью и восемьюдесятью годами». Некоторые отправились в могилу, так и не достигнув своего самого полезного возраста. Когда это происходит, это потеря для церкви. Вы не должны вредить своему телу. Вам следует упражняться в воздержании в отношении своей повседневной жизни, включая ваши еду и питье.
2. Развивайте свой характер. Служителю Господнему необходим хороший характер. Небрежный, ленивый или плохой характер может разрушить и уничтожить работу человека, даже если он одарен.
2. Решение проблем. Каждый день во время обучения проходило собрание, на котором обучающиеся по очереди свидетельствовали и задавали вопросы. После каждого свидетельства брат Ни выносил подробное суждение и исправлял согласно состоянию и потребности каждого. С одной стороны, он указывал, в чем была настоящая проблема, а с другой — он показывал каждому путь благословения. Его слова, суждения и направление были строго по существу, полными света, а иногда строгими и серьёзными. Когда он заканчивал, находившиеся под судом молились и большинство из них каялись и исповедовались со слезами и плачем.
4. Как заниматься делами церкви. Брат Ни провел много общения по этой теме. Сказанное им можно суммировать в семь пунктов:
1. Должности в церкви. Эти две должности — дьяконы и старейшины (блюстители).
2. Как служить. Служение должно быть служением всего Тела, а не демонстрацией одного человека. Церковь — это Тело Христово, и все спасенные как члены должны функционировать. Есть два аспекта церковного служения: священническое служение с духовной стороны и левитское служение с деловой стороны.
3. Как встречаться. Церковь должна иметь следующие виды собраний: евангельское собрание, собрание для новых верующих, молитвенное собрание, собрание трапезы Господней, собрание, о котором говорится в 1 Кор. 14, собрание сестер и детское собрание. Поместной церкви не нужно поддерживать сообщения в день Господень. И это, конечно же, не должно устанавливать систему пасторов. В любом случае церковь не должна следовать за «обычаем народов» (деноминаций). Мы должны отбросить традиции и пойти путем восстановления.
4. Взаимоотношения между поместной церковью, работой и апостолами:
1. Высшая власть поместной церкви — это старейшинство. Старейшины назначаются апостолами. Снятие старейшин также зависит от апостолов, поэтому старейшины должны слушаться апостолов.
2. Апостолы отвечают за работу, а старейшины отвечают за церковь. Но в определенном регионе работы апостолы также могут быть старейшинами.
3. Когда возникает проблема между церквями, апостолы и старейшины должны с обраться вместе перед Господом и искать Его разума, общаться и решить проблему согласно Деян. 15. Но в то же самое время мы должны не просто осуществлять на практике библейский путь, у нас должен быть Дух Писания.
5. Координация между работниками. Работники должны координироваться. Чтобы иметь координацию, вы должны:
1. Знать власть. В Божьей работе есть главный строитель, который руководит среди апостолов. Поэтому вы должны научиться подчиняться.
2. Искать общения. Без общения нет координации. Чтобы осуществлять общение на практике, соработники должны научиться:
1. Открывать свои сердца друг другу.
2. Оставлять индивидуализм и быть в единодушии как один человек.
3. Нести бремена друг друга.
4. Активно искать общения.
3. Только во власти и в общении возможна настоящая практика расположения, поездок, пребывания в одном месте и обязательства.
6. Кто является соработником, а кто — апостолом:
1. Апостол. Апостольство — это не дар, а должность. Из одаренных людей Бог избирает некоторых, которые являются сосудами, пригодными для Его использования, и посылает их работать и утверждать церкви для Него. Например, в Деян. 13 Павел и Варнава были пророками и учителями согласно своим дарам. Но когда однажды Святой Дух п ослал их, они стали называться «апостолами» в Деян. 14:4. От апостола не требуется иметь профессию или оставить ее, если она у него есть. Павел по профессии был апостолом, а не делателем палаток. Он просто работал в качестве делателя палаток, чтобы быть апостолом.
2. Соработник. Рамки соработников шире, чем рамки апостолов. Все братья и сестры должны сделать свою профессию чем-то второстепенным ради служения Богу. Все те, кто для Господа, являются нашими соработниками.
7. Вопрос финансов:
1. Что касается распределения денег в поместной церкви, есть следующие категории:
1. Обычные расходы.
2. Забота о бедных.
3. Забота о нуждах ответственных братьев.
4. Нужды других поместных церквей.
5. Снабжение отдельных работников.
6. Снабжение всего региона работы.
2. Финансовые взаимоотношения между соработниками:
1. Ведущий святой должен снабжать соработников.
2. Соработники должны получать снабжение согласно личной нужде, а не согласно дару.
3. Мы должны научиться жить верой, полагаться на Бога, а не на человеческий источник и не нести ответственности за кого-либо еще. Все должны научиться получать верой и давать верой.

______________________________________________________________________________