Коллектор библейской книги

Его личное свидетельство,
сделанное в г. Кулансу, провинция Фуцзянь, 18 октября 1936 года

В 1923 г. мы трудились всемером как соработники. Двое из нас были руководителями, соработник, который был старше меня на пять лет, и я. Мы проводили собрания соработников каждую пятницу, на котором остальные пятеро часто вынуждены были слушать споры между двумя руководителями. Тогда мы все были молоды и у каждого из нас был свой образ мышления. Я часто обвинял старшего соработника в том, что он не прав, а он — меня. Поскольку с моим темпераментом еще не было покончено, я часто выходил из себя. Сегодня, в 1936 г., я иногда смеюсь, но тогда я смеялся редко. В наших дискуссиях я признаю, что часто я был не прав, но и он иногда был не прав. Мне было легко прощать свои ошибки, но нелегко прощать других. После того как мы спорили в пятницу, в субботу я шел к сестре Барбер и обвинял другого соработника. Я говорил: «Я говорил тому соработнику, что он должен поступить так, а он не слушает. Вы должны поговорить с ним». Сестра Барбер отвечала: «Он старше тебя на пять лет; ты должен слушаться его и подчиняться ему». Я отвечал: «Я что должен слушаться его независимо от того, прав он или не прав?» Она говорила: «Да! В Писании говорится, что младшие должны подчиняться старшим». Я отвечал: «Я не могу сделать этого. Христианин должен действовать согласно разуму». Она произносила в ответ: «Разумно это или нет, тебя это не должно беспокоить. В Писании говорится, что младшие должны подчиняться старшим». В сердце я злился на Библию за то, что в ней говорилось такое. Я хотел дать выход своему негодованию, но не мог.

Каждый раз вслед за дискуссией в пятницу я шел к ней, чтобы высказать свои обиды, но она опять цитировала Писание, требуя, чтобы я подчинялся старшему. Иногда вечером в пятницу я плакал после спора днем. Затем, на следующий день, я шел к сестре Барбер, чтобы высказать свои обиды, надеясь, что она оправдает меня. Но, придя домой в субботу вечером, я опять плакал. Я жалел, что я не родился несколькими годами раньше. В одном споре у меня были очень хорошие аргументы. Я считал, что стоит мне привести их, как она увидит, что мой соработник был не прав, и поддержит меня. Но она ответила: «Прав твой соработник или нет, не важно. В то время как ты обвиняешь передо мной своего брата, подобен ли ты человеку, несущему крест? Подобен ли ты агнцу?» Когда она задала мне этот вопрос, я почувствовал стыд; и я больше не смог забыть этого. Моя речь и мое отношение в тот день раскрыли, что я действительно не был подобен человеку, который несет крест, не был подобен агнцу.

В таких обстоятельствах я научился слушаться старшего соработника. За эти полтора года я усвоил самые ценные уроки в своей жизни. Моя голова была полна идей, но Бог хотел, чтобы я вошел в духовную действительность. За те полтора года я понял, что значит нести крест. Сегодня, в 1936 г., у нас около пятидесяти соработников. Если бы не тот урок послушания, который я усвоил за те полтора года, боюсь, что я не смог бы работать ни с кем. Бог поместил меня в те обстоятельства, чтобы я научился быть под ограничением Святого Духа. За эти восемнадцать месяцев у меня не было возможности высказывать свои мнения. Я мог только плакать и болезненно страдать. Но если бы не это, я никогда бы не понял, как трудно было работать надо мной. Бог хотел отшлифовать меня и удалить все мои острые, выступающие углы. Это было очень трудно сделать. Как я благодарю и славлю Господа, чья благодать провела меня через это!

Сейчас я хотел бы сказать слово молодым соработникам. Если вы не можете выдержать испытания креста, вы не можете стать полезным инструментом. Бог благоволит только к духу агнца: кротости, смирению и миру. Ваше честолюбие, ваши надменные цели и способности бесполезны в глазах Бога. Я уже был на этом пути и должен был часто исповедовать свои недостатки. Все, что подобает мне, находится в руках Бога. Дело не в том, правы вы или не правы, дело в том, подобны ли вы человеку, который несет крест или нет. В церкви нет места правильному или неправильному; единственное, что имеет значение, это несем ли мы крест и принимаем ли его преломление. Это производит проистечение Божьей жизни и совершает Его волю.