ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Переживать Христа как внутреннюю жизньУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00729-2
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 5 стр. 13

ГЛАВА ПЯТАЯ

ОСОБОЕ ОБЩЕНИЕ: ЗНАЧЕНИЕ ГОСПОДНЕЙ ТРАПЕЗЫ

Тексты Писания: 1 Кор. 11:23-29; 10:16

В этом сообщении мы хотим рассмотреть значение Господней трапезы. В 1 Кор. 11:23-29 говорится:

Ибо я получил от Господа то, что и передал вам, — что Господь Иисус в ту ночь, когда был предаваем, взял хлеб и, воздав благодарение, преломил его и сказал: «Это Моё тело, которое за вас отдаётся; делайте это к воспоминанию обо Мне». Точно так же и чашу, после того как они поужинали, — и сказал: «Эта чаша — новый завет, утверждаемый в Моей крови; делайте это — всякий раз, когда пьёте её, — к воспоминанию обо Мне». Ибо всякий раз, когда вы едите этот хлеб и пьёте чашу, вы возвещаете смерть Господа, пока Он не придёт. Так что кто будет есть хлеб или пить чашу Господнюю недостойно, тот будет виновен перед телом и кровью Господа. Но пусть человек проверяет себя и так пусть ест от хлеба и пьёт от чаши. Ибо тот, кто ест и пьёт, ест и пьёт суд самому себе, если не распознаёт тела.

Дважды употребляя выражение «делайте это», Господь в первом случае говорил о том, что мы должны брать хлеб и есть его, а во втором — о том, что мы должны брать чашу и пить её.

В Библии короля Якова стих 29 переведён неточно: «Ибо тот, кто ест и пьёт, ест и пьёт суд самому себе, если не распознаёт тела Господнего». Согласно греческому тексту в более точных рукописях, в этом стихе нет слова «Господнего». Поэтому стих должен звучать так: «...если не распознаёт тела», а не: «…если не распознаёт тела Господнего».

ХЛЕБ: ДВА АСПЕКТА ЕГО ЗНАЧЕНИЯ

В этом отрывке сказано, что хлеб, который мы принимаем на Господней трапезе, — это тело Иисуса, пригвождённое к кресту и принесённое в жертву за нас. Однако в предыдущей главе Павел пишет: «Чаша благословения, которую мы благословляем, не есть ли общение крови Христовой? Хлеб, который мы преломляем, не есть ли общение тела Христова? Так как один хлеб, то мы, многие, — одно Тело; ибо все причащаемся одного хлеба» (ст. 16-17). Следовательно, значение хлеба в 11-й главе отличается от значения хлеба в 10-й главе. В 11-й главе хлеб обозначает тело Иисуса, принесённое в жертву на кресте за нас, а в 10-й главе хлеб обозначает нас как Тело Христово. Мы все должны ясно понимать эти два аспекта значения хлеба на Господней трапезе. Первый аспект значения хлеба — это физическое тело Господа, принесённое в жертву, пригвождённое к кресту и распятое за нас. Второй аспект значения состоит в том, что хлеб обозначает мистическое Тело Господа, церковь, которая включает в себя каждого, кто был возрождён Богом.

Когда Господь Иисус был на земле, у Него было физическое тело, которое Он принёс в жертву за нас на кресте, чтобы вложить Себя в нас как жизнь. Мы можем назвать его «первым» телом Господа Иисуса. Однако после того как Он умер и воскрес, Он возродил нас и собрал нас, чтобы мы стали Его мистическим Телом. Теперь у Господа Иисуса «другое» тело. Это не Его физическое тело, которое было маленьким и ограниченным; это Его вселенски великое, мистическое Тело, церковь. Мы должны видеть, что у Господа Иисуса есть два тела. Одно тело — физическое, которое было распято за нас. Второе — мистическое Тело, которое было воздвигнуто в Его воскресении. Чтобы произвести это мистическое Тело, Господь Иисус пожертвовал Своим физическим телом.

Когда мы приходим на Господнюю трапезу и принимаем хлеб, нам нужно иметь это полное и ясное осознание. Хлеб на столе прежде всего обозначает физическое тело Господа, которое Он отдал, чтобы оно было распято на кресте, с целью вложить Себя в нас как жизнь. Второй аспект духовного значения этого хлеба заключается в том, что, когда мы принимаем Его в себя как жизнь, мы становимся членами Его мистического Тела. Приняв Христа как жизнь, мы становимся членами, которые вместе составляют Его мистическое Тело. Следовательно, когда мы приходим на Господнюю трапезу и принимаем хлеб, мы должны ясно понимать, что хлеб означает, с одной стороны, что физическое тело Господа было распято на кресте, чтобы мы получили Его как свою жизнь, а с другой стороны, что все мы, принявшие Христа как свою жизнь, являемся мистическим Телом Господа.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 54.82.79.137 [00:46:03, 20 ноября 2018]