Коллектор библейской книги

Наше содействие приносит помазание Господа с Его присутствием

Последнее время наше собрание Господней трапезы стало гораздо лучше. В чём причина этого? В том, что братья и сёстры любят Господа сильнее, чем несколько месяцев назад, или в том, что у них появилось больше духовных способностей и роста? Нет, причина в том, что мы усвоили определённые уроки и чему-то научились. Братья и сёстры в некоторой степени овладели методом проведения собрания Господней трапезы. Собрания стали лучше, и к нам также пришло помазание с Господним присутствием. В прошлом у нас не было столько помазания с Господним присутствием, сколько есть у нас сейчас, потому что мы были мало обучены и мало содействовали Господу в удовлетворении Его нужды. Чем больше мы содействуем Господу, тем больше Он дарует нам Своё помазание со Своим присутствием. Чем больше мы будем готовы, тем больше Господь совершит через нас. Поэтому в том, что касается приведения людей к Господу, нам нужен метод и нам нужно обучение.

ПЯТЬ ОСНОВНЫХ КАТЕГОРИЙ ЛЮДЕЙ

Мы получили бремя о каком-то человеке, молились о нём и получили помазание и силу свыше. Что нам делать с ним дальше? Чтобы найти подход к человеку, нужно научиться определять, к какой категории людей он относится, подобно тому как рыбак умеет определять вид рыбы. Если рыбак знает, какую рыбу он ловит, он будет знать, какую наживку ему использовать. Определённая наживка может быть пригодна для определённого вида рыбы, но неправильная наживка может отпугнуть рыбу. Если мы будем знать, с людьми какой категории мы имеем дело, мы будем знать, в чём эти люди нуждаются.

Чтобы правильно определять, к какой категории относится тот или иной человек, необходимо владеть определёнными методами. Разумеется, не будьте настолько неразумными, чтобы спрашивать людей, к какой категории они относятся. Мы можем определить это из общего разговора с ними. Мы должны говорить в общем и не стараться показать им, что мы религиозные, духовные или небесные. Люди не любят разговаривать с ангелами или с религиозными людьми; это пугает их. Мы должны говорить с ними в общем и проявлять человечность. Затем нам нужно научиться понимать из этого общего разговора, с каким человеком мы имеем дело.

В прошлом я описывал более двадцати категорий людей, но здесь достаточно представить только пять основных категорий. К первой категории относятся так называемые атеисты, то есть люди, которые не верят в существование Бога во вселенной. Выяснить, что человек — атеист, легко. Ко второй категории относятся люди, которые греховны и живут в грехах. Этих людей тоже легко определить. К третьей категории относятся люди, которые ощущают суету этой жизни. Их постоянно преследует чувство, что жизнь пуста, что это суета сует. К четвёртой категории относятся нравственные люди, для которых всегда важна нравственность. К последней категории относятся люди, утверждающие, что они христиане. Если мы будем знать эти категории людей, нам будет легко определить, к какой из них относится тот или иной человек. Тогда мы будем знать, какой к нему нужен подход.

Подход к атеистам

В принципе, когда мы имеем дело с атеистом и хотим благовествовать ему, нам прежде всего не нужно спорить. Мы должны коснуться его чувства. У атеистов сильный разум, но, какими бы сильными они ни были в своём разуме, у них всё равно есть некоторое чувство в отношении Бога. В их разуме нет Бога, и в их устах нет Бога, но в их сердце есть определённое чувство. Мы должны понимать, что, когда атеист утверждает, что Бога нет, внутренний голос внутри него часто говорит: «А вдруг Бог есть? Что ты тогда будешь делать?» У них есть внутренний голос и внутреннее чувство. Поэтому нужно научиться не спорить с их разумом, а тонко затронуть их чувство.

После того как мы затронем их чувство, нам нужно затронуть их совесть. Даже у атеистов есть совесть, и в их совести есть осознание того, что они не правы в определённых вещах. Поэтому нам нужно говорить с ними таким образом, чтобы они были убеждены не чем-то снаружи, а чем-то внутри. Мы — люди, а не стоящие на более низкой ступени животные, как например птицы или скот. Человек в Божьем творении содержит внутри себя нечто соответствующее Божьей природе. Даже если у нас нет слов, чтобы выразить или объяснить это, мы понимаем, что внутри нашей человеческой природы есть нечто такое, что ощущает существование Бога. Мы не можем объяснить этого, но мы ощущаем это. В молодости человек может смело утверждать, что Бога нет, но чем старше он становится, тем слабее будут звучать его утверждения. Когда же он окажется на пороге смерти, у него уже не будет смелости сказать, что Бога нет. Причина этого в том, что внутреннее чувство, сотворённое Богом в нашей природе, с возрастом становится всё сильнее. Чем старше мы становимся, тем сильнее это внутреннее чувство. С этим нельзя спорить.

Человек может ответить на это, что он всё равно не верит. Тогда мы можем сказать ему, что внутри у него есть часть, которая верит. Возможно, он на всю ночь лишится сна. Так мы проложим путь для работы Святого Духа в нём. Иногда сильные люди говорят, что за многие годы их ничто не смогло убедить, но этот внутренний голос всегда говорит в них. В конечном итоге такие люди будут убеждены. Нам не нужно спорить с ними. Нам нужно научиться затрагивать чувство людей и их совесть. Таков принцип разговора с атеистами. Если мы будем применять его на практике, мы увидим, что он эффективен.