Коллектор библейской книги

ПОКЛОНЯТЬСЯ В ДУХЕ И ИСТИННОСТИ

Во-вторых, нам нужно упражнять свой дух, в котором обитает Святой Дух, чтобы поклоняться в духе. Когда мы упражняем свой дух, Святой Дух содействует этому и чтит это. Это настоящее поклонение в духе и истинности (Ин. 4:24). Слово «истинность» указывает на действительность, то есть на Христа как действительность. Сегодня мы поклоняемся Богу в духе с Христом как избытком, который мы приносим Богу в качестве действительности.

КООРДИНИРОВАТЬСЯ С ДРУГИМИ, БЫТЬ СИЛЬНЫМИ, АКТИВНЫМИ И ИМЕТЬ ПОЛОЖИТЕЛЬНЫЙ НАСТРОЙ

В-третьих, мы должны научиться взаимодействию и координации. Единственный способ поклонения — это поклонение с Христом как нашим переживанием, при помощи духа как нашего средства, орудия, и в координации. Если у нас будут эти три аспекта — Христос, дух и координация, — наши собрания будут замечательными и обильными, полными Христа и живыми. Они будут очень хорошими, потому что у нас будет богатство, дух и путь. Мы должны уделить всё своё внимание этим трём аспектам. Тогда всякий раз, когда мы сходимся вместе, наши собрания будут очень привлекательными и притягательными для других. Они будут привлекать людей; люди будут с радостью и нетерпением приходить на эти собрания. Собрания также могут быть очень низкими. Некоторые братья действительно ищут Господа и любят приходить на собрания, но всякий раз, когда они приходят на собрание, они тянут его вниз; нам нужно изменить такие собрания.

Всем нам нужно трудиться над Христом. Всем нам нужно научиться упражнять свой дух на собрании, чтобы быть активными, а не пассивными и иметь положительный настрой, а не отрицательный. Мы не должны сидеть и ждать. Это не время для ожидания; это время, когда Господь ждёт нас. Мы должны упражнять свой дух и быть сильными. В Лк. 1:80 говорится, что Иоанн Креститель рос и укреплялся духом. Всякий раз, когда мы приходим на собрания, мы должны быть сильными духом и иметь активный и положительный настрой. Тогда мы не будем запирать Святого Духа в своём духе. Святой Дух будет высвобожден, и высвобождение Святого Духа явит Христово богатство. Всем нам нужно научиться высвобождать свой дух и упражнять свой дух. Тогда мы будем открыты. Мы проложим Святому Духу путь внутри нас, чтобы Он мог быть проявлен.

Кроме того, нам нужно научиться координироваться. Если брат начинает собрание тем или иным образом, нам нужно просто следовать за ним. Если функционирование брата слабое, мы должны научиться укреплять его, а если оно низкое, мы должны научиться возвышать его. Я надеюсь, что Господь поможет нам научиться этим практическим вещам. Если мы будем практиковать это, собрания церкви обязательно обогатятся, будут живыми, назидающими и очень привлекательными. Люди получат настоящую помощь, и Господь будет прославлен. Господне присутствие будет с нами, и нам будет легко приводить неверующих к Господу. Такова наша обязанность, и она во многом связана с созиданием поместной церкви. Поместная церковь может созидаться только посредством этих практических вещей. Всем нам нужно применять их на практике.

НА СОБРАНИЯХ «ИГРАТЬ ОДНИМ МЯЧОМ»

Предположим, брат начинает собрание с того, что рассказывает что-то о Христе как терпении. Если мы умеем упражнять дух и если у нас много переживаний Христа в качестве избытка, мы сможем сразу вслед за братом засвидетельствовать о том, как мы переживали Христа как своё терпение. Или же мы будем готовы продолжить его слово молитвой, в которой мы восхвалим и возблагодарим Господа за то, что Он является нашим терпением. Это можно сравнить с передачей мяча в игре. Но может получиться так, что наш избыток Христа однобокий. Нам нечего сказать о Христе как терпении, но мы можем сказать что-то о Христе как нашей силе. После того как брат расскажет о Христе как терпении, нам будет нечего сказать в продолжение темы. Но поскольку мы считаем, что должны упражнять свой дух и что-то сделать, мы начинаем другую линию. Это означает, что мы вводим в игру другой «мяч». После этого другой брат может начать ещё одну линию; он вводит в игру ещё один «мяч». В конечном итоге на одном собрании появляется много различных линий. Это похоже на команду, играющую несколькими мячами.

Иногда команда из пяти членов играет более чем пятью мячами; один игрок играет своим мячом, другой — своим, а третий — третьим мячом. Это — иллюстрация плохого собрания. Если у нас есть проницательность, мы увидим, что многие собрания жалкие; мы бросаемся от одного «мяча» к другому, и мы похожи не на команду, а на непослушных детей. Каждый играет в свой мяч, и у каждого даже по два или по три мяча. Это происходит потому, что мы не были подготовлены, не были обучены и не упражнялись.

Господь может засвидетельствовать, что я не хочу никого критиковать, но я вынужден сказать, что найти христианское собрание, которое действительно удовлетворяло бы присутствующих, довольно трудно. Многие христианские собрания всегда плохие, и те, кто приходит на них, постоянно не удовлетворены. Причём не удовлетворены бываем не только мы — Господь тоже не удовлетворён. Господь не будет удовлетворён, пока не появится надлежащего собрания группы христиан, которые умеют упражнять свой дух, у которых много переживаний Христа и которые «владеют техникой» и знают лучший способ «игры в мяч». Чем больше будет таких собраний, тем больше мы будем удовлетворены. Мы не будем говорить: «Это плохая „игра“. Я больше никогда не приду на такую „игру“». Такое собрание будет привлекать людей и назидать их. Я могу засвидетельствовать, что даже однократное присутствие на таком собрании даёт людям назидание на всю жизнь. Такое собрание назидает и созидает.