Коллектор библейской книги

В ДУХЕ И ИСТИННОСТИ

Когда Господь Иисус разговаривал с самарянкой в Ин. 4, она искусно перевела тему разговора с вопроса о ее муже на тему поклонения Богу. Она сказала: «Наши отцы на этой горе поклонялись, а вы говорите, что в Иерусалиме то место, где до́лжно поклоняться» (Ин. 4:20). Ее слова указывают, что она по-прежнему держалась за старую идею во Второзаконии. Господь Иисус ответил: «Но наступает час, и ныне он настал, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истинности» (Ин. 4:23). Слово Господа о наступающем часе указывает на то, что век изменился. Предыдущий век был веком прообразов, а теперь наступил век исполнения. В прообразе Иерусалим был предызображением нашего человеческого духа, а жертвы, используемые в поклонении Богу, были предызображениями Христа. Христос — реальность всех этих предызображений. Вот почему Господь Иисус сказал самарянке, что сегодня нам следует поклоняться Богу в нашем духе и истинности. В древности народ Божий поклонялся Богу в Иерусалиме с жертвами, которые символизировали Христа. Но теперь мы должны поклоняться Богу в духе с Христом как истинностью. Теперь мы можем понять, что поклонение Богу должно быть в духе и истинности.

Если наше поклонение правильно, мы будем в духе и принесем Богу Христа как первенца и начатки для Божьего удовлетворения и для нашего удовлетворения в присутствии Бога. Это настоящее поклонение, поклонение, при котором мы пируем Христом в Божьем присутствии. Здесь, в духе, мы сохраняем наше единство, и здесь у нас нет мнений, потому что мы не в разуме, а в духе. Когда мы обращаемся к своему духу, у нас есть присутствие Божье, и мы наслаждаемся богатством Христа. Это надлежащее поклонение в единственном месте поклонения, которым является наш дух.

Наш дух — это единственное место, где мы можем быть едины. Понимаете ли вы, что в духе у вас нет мнений и разногласий? В духе есть единство. В нашем духе находится всеобъемлющий Дух, который является единством Тела. Если мы хотим соприкоснуться с этим единством, нам нужно обратиться к своему духу и оставаться в нем.

Сегодняшний Иерусалим — это наш дух, и сегодняшние приношения — это Христос как истинность, действительность. Таким образом, нам нужно поклоняться Богу в своем духе и истинности, которая есть Христос как все приношения, которые мы приносим Богу для Его удовлетворения. Эти приношения удовлетворяют и нас. В духе у нас есть настоящее поклонение, и мы сохраняем уникальное единство. Это и есть почва Господнего восстановления, площадка, на которой мы можем строить жизнь Тела, почва, на которой жизнь Тела может осуществляться на практике.