Коллектор библейской книги

ПЕРЕЧИСЛЕНИЕ ПАВЛОМ ДУХОВНЫХ ДАРОВ

В стихе 28 сказано: «И некоторых Бог поставил в церкви, во-первых, апостолами, во-вторых, пророками, в-третьих, учителями; потом явления силы, потом дары исцеления, помощь, управление, разные роды языков». В этом стихе не говорится: «И некоторых Бог поставил в церкви, во-первых, языки, во-вторых, истолкование языков, в-третьих, исцеления; потом явления силы и, в заключение, пророки». Павел поставил языки в своем списке на последнее место. Это означает, что они являются «хвостом». Библия не бросается словами, и слова Павла имеют большое значение. Тем не менее при необходимости Библия повторяется. Поэтому, перечислив различные духовные дары в стихе 28, Павел дает другой список в стихах 29 и 30: «Все ли апостолы? Все ли пророки? Все ли учителя? Все ли имеют явления силы? Все ли имеют дары исцеления? Все ли говорят на языках? Все ли истолковывают языки?» В этих стихах последними стоят языки и истолкование языков. Как мы указывали, в стихах с 8 по 10 языки и истолкование языков также поставлены последними в списке. В этой главе три списка, и в каждом списке языки и истолкование языков стоят последними. Однако те, кто защищает сегодня говорение на языках, перевернули все с ног на голову. Они сделали из хвоста голову, а из головы — хвост. На самом деле, сегодня говорение на языках превратилось не только в голову, но и во все тело. Как утверждают некоторые, нет ничего важнее говорения на языках. Это, конечно же, крайность.

В 1 Кор. 12 Павел смешивает Тело. Как мы увидели, смешивать Тело — значит сначала возвысить низких, а затем принизить высоких. Более того, это значит воодушевлять более слабых и украшать неблагообразные члены бо́льшим почетом, чем благообразные. И наконец, смешивать Тело — означает осуществлять взаимную заботу. Это пять основополагающих положений; они имеют огромное значение. Во всех церквях нам нужно возвышать низких и в какой-то степени ограничивать высших. Нам нужно укреплять и воодушевлять более слабых и украшать неблагообразных. Нам нужно изготовить больше обуви для ног, а не венцов для головы. У некоторых святых есть привычка увенчивать других, особенно тех, кого считают героями. Впредь у нас не должно быть никаких героев, и мы не должны никому отдавать венцы. Во всех церквях нам следует делать больше обуви для украшения неблагообразных членов. Если наряду со всем этим мы осуществляем взаимную заботу, то у нас будет Тело практически.

Поскольку апостол Павел знал проблемы и болезни церкви в Коринфе, он коснулся явлений силы [или чудес — прим. ред.]. Нам всем очень интересны чудеса, и нам нравится видеть нечто чудесное. Представьте, что какая-нибудь сестра могла бы парить в воздухе. Это увлекло бы нас всех, и мы бы совсем не были расположены слушать серьезное сообщение о Духе святости или Духе жизни. Мы очень высоко ценим чудеса, но апостол Павел первым развеял это очарование чудес. Я бы присоединился к нему в этом.

В стихе 27 Павел сказал: «А вы — Тело Христово и порознь — члены». Тело составлено не из гигантов. Напротив, оно состоит из многих членов: сильных и слабых, больших и малых, благообразных и неблагообразных. Необходим каждый член Тела. Это и есть Тело.