Коллектор библейской книги

ЖИЗНЬ ТЕЛА ПОСЛЕ ПРЕОБРАЗОВАНИЯ

Многие христиане не могут отличить Рим. 12 от 1 Кор. 12. Для них Рим. 12 — это то же самое, что и 1 Кор. 12, потому что обе главы говорят о Теле. Тем не менее Рим. 12 глубже, чем 1 Кор. 12, потому что жизнь Тела в Рим. 12 следует за преобразованием. После 1 Кор. 12 идет 2 Кор. 3, где говорится о преобразовании. Это показывает, что в двух Посланиях к Коринфянам о преобразовании говорится после жизни Тела. Другими словами, в Посланиях к Коринфянам жизнь Тела осуществляется на практике до преобразования. Однако Рим. 12 совсем другое, потому что там сначала идет преобразование, а затем практика жизни Тела.

На первый взгляд 1 Кор. 12 и Рим. 12 говорят об одном и том же. Но состояние и этап различные. 1 Кор. 12 идет до преобразования, а Рим. 12 — после преобразования. До преобразования, в 1 Кор. 12, Павел говорит о чудесах и таких дарах, как говорение на языках и истолкование. Но после преобразования, в Рим. 12, он говорит не о чудесах, исцелениях, языках или истолковании языков. Это раскрывает, что оставить подобные вещи — большой прогресс. В 1 Кор. 12 много «игрушек», но в Рим. 12 «игрушек» нет. Чем больше мы растем, тем меньше у нас игрушек. Дорогие святые в Первом послании к Коринфянам были очень юными, они находились в том возрасте, когда играют в игрушки. Но те, кто описан в Рим. 12, более зрелые, они продвинулись дальше, и у них нет игрушек.

Самое важное здесь — преобразование. Я повторяю: церковная жизнь в Первом послании к Коринфянам — до преобразования, а церковная жизнь в Рим. 12 — после преобразования. Это раскрывает, что нам нужно двигаться вперед посредством преобразования, чтобы у нас была крепкая церковная жизнь, в которой мало игрушек. В детской жизни Тела много игрушек, таких как исцеления, чудеса и языки. Но в крепкой церковной жизни, в которой было много преобразования, будет немного игрушек. Мы ожидаем, что церкви в Господнем восстановлении будут расти благодаря преобразованию. Мы все должны расти, позволяя животворящему Духу писать на нас Христа. Тогда мы будем письмами, полными Христа, которые смогут читать другие. Более того, поскольку Христос был запечатлен на нас, мы должны отражать Его, и люди, смотря на нас, увидят Христа. Таким образом, мы будем письмами Христа, которые люди смогут прочесть, и Его зеркалом, отражающим Его, в котором другие увидят Его. Это церковная жизнь, которая продвинулась вперед в выражении Христа. Это более крепкая церковная жизнь, в которой многие были преобразованы для жизни Тела. Если мы не видим этого сегодня, я ожидаю увидеть это в будущем. Тем не менее я надеюсь, что даже сегодня во всех церквях будет больше писем и зеркал, а не просто детей, которые играют с игрушками. Одни играют с игрушками в Первом послании к Коринфянам, а другие находятся во Втором послании к Коринфянам. Они являются письмами, в которых другие могут прочитать Христа, и зеркалами, которые отражают Христа другим. Это и есть жизнь Тела.

Мы все должны желать стать длинными письмами для Христа. Нам нужно молиться: «Господь, сделай меня длинным письмом, длиннее даже, чем двести страниц. Господь, пусть другие читают Тебя во мне. Господь, я желаю, чтобы, когда я приду на собрание, люди видели бы во мне Твое отражение». Если вы будете таким отражением Христа, вам не понадобится вставать и говорить слово. Даже если вы просто будете сидеть на собрании, вы будете отражать Христа и излучать нечто Христово всему собранию. Я знал братьев и сестер, чей приход на собрание и присутствие там возносили все собрание. Собрания так обогащались их присутствием! Но когда их не было, собрание было пустым. Нам нужны святые, которые обогащали бы собрание подобным образом. Если бы всех богатых святых забрать из церкви, ничего не осталось бы. Но когда богатые святые находятся в церковной жизни, церковь крепкая, весомая и полная жизни. Нам нужны письма и зеркала. Нам нужно много преобразования, чтобы перейти из 1 Кор. 12 к Рим. 12. Жизнь Тела должна пройти от 1 Кор. 12 дальше — к Рим. 12 — благодаря процессу преобразования.