Коллектор библейской книги

IV. ИИСУС ДАЁТ ПОВЕЛЕНИЕ НАРОДУ В СООТВЕТСТВИИ С УКАЗАНИЕМ ИЕГОВЫ, И НАРОД ПОСТУПАЕТ В СООТВЕТСТВИИ С ПОВЕЛЕНИЕМ ИЕГОВЫ

Далее в этой главе мы видим, что Иисус дал повеление народу в соответствии с указанием Иеговы и что народ поступил в соответствии с повелением Иеговы (ст. 6-17А, 18-21, 24).

A. Когда они обходят город кругом

Когда они обходили город кругом, вооружённые люди продвигались перед Ковчегом Иеговы. Семь священников продвигались перед Иеговой и трубили в трубы, а Ковчег Иеговы шёл за ними. Вооружённые люди шли перед священниками, трубившими в трубы, а замыкающие шли за Ковчегом, в то время как трубы непрерывно трубили (ст. 6-9).

Б. Люди не восклицают, пока не наступит день, в который Иисус велит им воскликнуть

Иисус дал повеление народу, чтобы они не восклицали, не давали услышать их голос и не позволяли, чтобы хоть одно слово вышло из их уст до того дня, когда он скажет им: «Воскликните!» Тогда они должны были воскликнуть (ст. 10). Было время, когда нужно было молчать, и было время, когда нужно было воскликнуть. В данном случае молчать — значит быть едиными с Господом и выполнять дело Господним путём, не выражая никаких мыслей, мнений и эмоций.

В. Ковчег Иеговы обходит город кругом раз в день в течение шести дней и семь раз на седьмой день

Ковчег Иеговы обошёл город кругом, пройдя вокруг него один раз, и на второй день они обошли город кругом один раз. Так делали они шесть дней. А на седьмой день они обошли город кругом таким же образом семь раз (ст. 11-15).

Г. Народ восклицает громким восклицанием, и стена падает до основания

Когда они в седьмой раз обошли город кругом на седьмой день, священники затрубили в трубы и Иисус сказал народу: «Воскликните!» Народ воскликнул громким восклицанием, и стена пала до основания. И народ стал всходить в город, каждый в свою сторону, и захватили город. И они полностью уничтожили его остриём меча и сожгли его огнём (ст. 16, 20-21, 24A).

Д. Победа над Иерихоном одержана благодаря тому, что Израиль трубит в трубы и восклицает

Победа над Иерихоном в первой битве Израиля после перехода Иордана была одержана не благодаря тому, что Израиль сражался, а благодаря тому, что они трубили в трубы и восклицали, что означает свидетельствование и провозглашение Бога с Его Ковчегом через веру в Божье указание, Божье слово наставления (ст. 2-5). Таковы были жизненно важные факторы, позволившие им одержать победу.

Е. Ничего не берут из уничтожаемого, но сохраняют всё серебро, золото и сосуды из бронзы и железа

Они не взяли ничего из уничтожаемого, но сохранили всё серебро, золото и сосуды из бронзы и железа, освятили их для Иеговы и положили в сокровищницу дома Иеговы (ст. 18-19, 24Б).

V. СПАСЕНИЕ, ДАРОВАННОЕ РАХАВ И ЕЁ ДОМУ

В этой главе говорится не только об уничтожении Иерихона, но и о спасении, дарованном Рахав и её дому (ст. 17Б, 22-23, 25). Это было сделано, чтобы исполнить данное ей обещание (ст. 22). Иисус сохранил Рахав и дом её отца и всё, что у неё было, и она осталась жить среди Израиля (ст. 25).

VI. КЛЯТВА, КОТОРУЮ ДАЁТ НАРОД О ПРОКЛЯТИИ ИЕРИХОНА

Наконец, в этой главе говорится о клятве, которую дал народ о проклятии Иерихона. «В то время Иисус наложил клятву на народ, сказав: Проклят перед Иеговой человек, который встанет, чтобы отстроить этот город Иерихон! Ценой своего первородного сына он положит его основание, и ценой своего младшего сына он установит его ворота» (ст. 26). Это слово было исполнено в случае Хиила в 3 Цар. 16:34.