Коллектор библейской книги

ЦАРЬ, ПРИХОДЯЩИЙ В СМИРЕНИИ

Теперь мы перейдём к Мф. 21:4-9. На первый взгляд этот отрывок не связан с вопросом о честолюбии и стремлении к величию. Здесь Господь Иисус поистине был Царём. Но Он не был честолюбивым. У Него не было честолюбивого стремления быть царём, но в действительности Он был Царём. Царство принадлежало Ему, и люди поддерживали Его, но как Он вошёл в Иерусалим? Может, Он въехал в город на превосходном египетском скакуне? Нет, Он въехал в город как уникальный Царь — верхом на осле, в подлинном смирении. Он пришёл как царь, но Его облик, Его внешний вид свидетельствовали о смирении. Это очень хорошо. Как было бы замечательно, если бы некоторые дорогие святые среди нас стали очень полезными, очень помазанными и полными жизни, но при этом их вид и облик были бы совершенно смиренными. У нас не должно быть такого настроя: «Я по-настоящему помазан, я очень одарён, и я должен занимать высочайшее положение». Нам нельзя становиться такими. Господь Иисус пришёл как Царь смиренным образом. Он ехал не на коне и даже не на взрослом осле, а на ослёнке. Почти все люди поддерживали Его, но Он вошёл в город смиренным образом.

В это время люди свидетельствовали о Нём. Они сняли свою одежду и разостлали её на дороге. Моя задача состоит не в том, чтобы передать вам доктринальное понимание этого отрывка Слова, а в том, чтобы указать на его значение в жизни. Нам нужно увидеть живое значение. Значение этого эпизода в хождении Господа заключается в том, что Он, хотя и был Царём, не держался за соответствующий внешний вид или облик. Он пришёл как настоящий Царь смиренным образом, и Он не свидетельствовал о Себе. О Нём свидетельствовали люди тем, что бросали на дорогу свои одежды и пальмовые ветви.

Когда фарисеи увидели это, они исполнились ревности, но притворились религиозными. На самом деле они не были религиозными — они просто исполнились ревности к Господу Иисусу. Их раздражало, что маленькому назарянину оказывают такой приём. Даже дети в храме кричали и восклицали: «Осанна!» Фарисеи сочли такие возгласы нарушением порядка. Почему Он разрешает детям кричать и восклицать в Его честь в храме? Это — место, где люди поклоняются Богу. Они должны входить в храм с благоговением. Почему Он не упрекнёт всех этих детей? Казалось, что фарисеи довольно религиозные. Но в действительности всё дело было не в религиозности, а в ревности.

Поскольку они старались выглядеть как люди религиозные и прислушивающиеся к Писаниям, Господь Иисус сказал им: «Разве вы никогда не читали: „Из уст младенцев и грудных детей Ты устроил хвалу“?» (21:16). Из Его ответа следовало, что нет ничего плохого в том, что дети кричат и восклицают: «Осанна!» Это нечто фундаментальное и полностью соответствующее Писанию. Тот же ответ можно дать сегодняшнему христианству. Некоторые люди приходили на наши собрания и спрашивали: «Что это за христианская служба? Все так кричат, будто это баскетбольный или футбольный матч». Но я бы спросил их: «Разве вы никогда не читали ветхозаветные стихи о громких криках и восклицаниях?» (Эздр. 3:10-11; Пс. 5:11; 95:1; 100:1).