Коллектор библейской книги

ГЛАВНЫЕ СВЯЩЕННИКИ И СТАРЕЙШИНЫ

Затем к Господу Иисусу подошли главные священники и старейшины (Мф. 21:23-27). Главные священники занимали высокое положение в религии, а старейшины занимали заметное положение в обществе. Они спросили Господа: «Кто Тебе дал эту власть?» (ст. 23). Этот вопрос показывает связь между данным отрывком и теми, которые мы уже рассмотрели. Основная мысль, которая объединяет эти отрывки из Евангелия от Матфея, — это честолюбие и власть, так же как омовение рук, крошки и закваска — это мысль, которая объединяет 15-ю и 16-ю главы. Ученики честолюбиво стремились к власти и положению, а Господь Иисус вёл Себя непритязательно. Хотя Он был Царём, Он не притязал на царскую власть. У противников — руководителей в религии и обществе — тоже были честолюбивые мысли. «Кто этот маленький человек из Назарета? Кто дал Ему это положение и власть? Мы главные священники и старейшины. А Он кто такой?»

Здесь мы снова видим мудрость Господа Иисуса. Когда они спросили Его о Его власти, Он спросил их о власти Иоанна Крестителя. «Спрошу вас и Я об одном, и если скажете Мне это, то и Я вам скажу, какой властью Я это делаю. Крещение Иоанна откуда было: от неба или от людей?» (21:24-25). Господь Иисус, разумеется, всё знал. Священники должны были уже научиться не играть с Ним. Когда Он спросил священников и старейшин о крещении Иоанна, они были загнаны в угол.

Священники и старейшины поняли, что оказались в трудной ситуации. «Они стали рассуждать между собой и говорили: Если скажем: „От неба“, Он скажет нам: „Почему же вы не поверили ему?“ А если скажем: „От людей“, боимся толпы, ибо все считают Иоанна пророком» (ст. 25-26). Они не знали, что им делать. В итоге они последовали за отцом лжи и сказали: «Не знаем». На это Господь Иисус сказал: «И Я не говорю вам, какой властью Я это делаю» (ст. 27). Он осознавал, что они всё знали, но не хотели говорить Ему. Говоря: «Не знаем», они солгали. Поэтому Господь ответил: «И Я не говорю вам, какой властью Я это делаю».

Далее Господь Иисус рассказал одну притчу, которая их оскорбила: «А как вам кажется? У человека было двое детей. И, подойдя к первому, он сказал: Дитя, иди сегодня, работай в винограднике. А тот сказал в ответ: Не хочу, — но после, пожалев об этом, пошёл. И, подойдя к другому, он сказал точно так же. И тот сказал в ответ: Я иду, господин, — но не пошёл. Который из двух исполнил волю отца? — Они говорят: Первый. — Иисус говорит им: Истинно говорю вам, что сборщики налогов и блудницы впереди вас идут в царство Божье» (ст. 28-31).

Этой притчей Господь Иисус поставил сборщиков налогов и блудниц выше всех фарисеев. Фарисеи считали, что они стоят на верху, а сборщики налогов и блудницы — под их ногами, но Господь Иисус поставил фарисеев на самое дно. Иоанн пришёл путём праведности, и, когда сборщики налогов и блудницы услышали его проповедь, они переменили свои мысли и покаялись. Но фарисеи не покаялись, поэтому Господь Иисус поставил их ниже сборщиков налогов и блудниц. Вы видите мудрость Господа Иисуса в этой притче? Мы снова видим здесь мысль о том, кто первый, кто больше или выше других.