ГЛАВА ЧЕТВЁРТАЯ

СЕМЯ ЦАРСТВА

Тексты Писания: Мф. 1:1, 2, 6, 11, 16-18, 20, 21, 23; 2:1-13, 16, 19, 20, 22, 23

Как мы увидели, царство — это Сам Христос как семя жизни, посеянное в нас, растущее в нас, распространяющееся в нас и созревающее в нас до полной жатвы. Полная жатва — это проявление царства.

В первой главе Нового Завета повествуется об этой чудесной Личности, Христе, которого нам представляют как семя царства. Нам требуется более глубокое понимание того, что такое семя царства. Вы можете сказать, что семя царства — это Господь Иисус, но ваше понимание того, кем Он на самом деле является, может быть поверхностным.

ДУХ ОТКРОВЕНИЯ

Легко читать текст Библии, напечатанный чёрным по белому. Также легко в результате такого чтения что-то усвоить и что-то запомнить. Однако читать слова Библии — это одно, а видеть духовное значение — это другое. Например, когда фарисеи спорили с Господом Иисусом о разводе, даже используя при этом Писания, Он дал очень необычный ответ. Он сказал: «От начала это не так» (Мф. 19:8). В другой раз саддукеи спорили с Господом Иисусом о воскресении. Они были модернистами того времени, которые не верили в воскресение. Они процитировали несколько стихов из Библии, и Господь Иисус тоже процитировал один стих (Мф. 22:23-33). Он упомянул титул Бога в Исх. 3:6: «Я… Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова». Если мы прочитаем только напечатанное чёрным по белому, мы поймём лишь, что Бог является Богом трёх человек: Богом Авраама, Богом Исаака и Богом Иакова. Даже ученики младших классов способны прочитать и понять это. Но Господь Иисус раскрыл на основании этого титула Бога нечто о жизни и воскресении! Поскольку Бог — это Бог Авраама, Исаака и Иакова и все трое мёртвы и поскольку Бог — это Бог живых, а не мёртвых, то Бог, несомненно, является Богом воскресения! Тем самым Господь Иисус также доказал, что все эти умершие святые будут воскрешены. В напечатанных чёрным по белому буквах содержится такое духовное откровение, но мы не можем увидеть его лишь с помощью букв; нам нужно кое-что ещё. Нам нужен дух мудрости и откровения (Эф. 1:17).

В каком-то смысле читать 1-ю главу Евангелия от Матфея легко. Это родословие «Иисуса Христа, сына Давида, сына Авраама». Нетрудно понять, что эти люди — праотцы Господа Иисуса и что Мария была Его матерью. Нам, однако, при чтении этой главы надо получить откровение! Чтобы узнать, что такое царство, нам нужно узнать, что такое семя царства. Что это за семя? Вы можете сказать, что это семя — Господь Иисус, но чем Он является? Я не спрашиваю, кем является Господь Иисус, — я спрашиваю, чем Он является. Нам нужно нечто большее, чем просто доктринальный ответ. Нам нужно откровение, чтобы увидеть, что Господь Иисус — это произведение множества человеческих поколений, слитое с божественностью. Тот, кто появился в результате слияния множества человеческих поколений с Триединым Богом, назван Иисусом и Эммануилом (Мф. 1:21, 23).