Коллектор библейской книги

ТАЛАНТЫ

Теперь мы переходим к притче о талантах. В наших отношениях с Господом у всех нас, подлинных христиан, есть два аспекта. Первый аспект — это отношения в жизни, а второй — это отношения в работе, или функции, с Господом. У нас есть жизненные и рабочие отношения с Господом. С одной стороны, мы девы, ожидающие Господнего возвращения. Это аспект жизни. С другой стороны, мы также Господни слуги, служащие Ему при помощи тех талантов, которые Он дал нам. Это аспект работы. Самое важное в девах — это вопрос любви. Самое важное в слугах — это вопрос функционирования и служения. Мы должны обратить внимание на эти два аспекта. Что касается жизни, мы должны быть как девы — должны благоразумно наполнять свои сосуды Триединым Богом. Что касается работы и служения, мы должны быть верными слугами, которые упражняются и используют все полученные от Господа таланты.

Как девам, нам нужно масло в наших сосудах; как слугам, нам нужно использовать свои таланты. Масло обозначает Духа, который наполняет наш дух, а затем всё наше внутреннее существо. Таланты обозначают дары и функции Духа. Все настоящие христиане обладают некоторыми дарами и функциями, которые им дал Господь. Эти функции являются функциями Духа. Если мы хотим стать людьми, которые любят Господа и ожидают Его возвращения, нам нужно внутреннее наполнение Духом для зрелости в жизни. Кроме того, нам нужно использовать данные нам Духом дары, или таланты, чтобы служить Господу.

В притче о талантах мы видим три категории христиан. Те, кто относится к первой категории, получили пять талантов, те, кто относится ко второй, получили два таланта, а те, кто относится к третьей, получили один талант. Согласно притче, проблема была связана не с первой и не со второй категориями, а только с третьей категорией. С теми, кто получил пять талантов или два таланта, проблем не было; проблема была с теми, кто получил всего один талант. Те, у кого пять талантов, олицетворяют более сильных верующих, у которых больше даров и функций. Складывается впечатление, что тем, у кого пять талантов или два таланта, проще функционировать и служить Господу. А тем, у кого меньше талантов, кажется, трудно служить. Почему? Потому, что они считают, что получили совсем мало. Они думают, что их функция, их служение и их работа ничего не значат. Поскольку их доля невелика, они склонны позволять более одарённым заменять их в функционировании. Члены с одним талантом стоят перед опасностью отказа от своей функции. Но у них нет оправданий. Все должны служить. На взгляд членов с одним талантом, Господь — жёсткий хозяин. Он жнёт там, где не сеял, и Он собирает там, где не веял.

Однажды Господь вернётся, и, когда Он вернётся, Он сосчитается со всеми Своими слугами. Всем Его слугам придётся дать Ему отчёт. При возвращении Господа проблемы возникнут не у тех верующих, у которых пять талантов или два таланта. Проблемы возникнут у верующих с одним талантом. Они будут искать себе оправдание, говоря, что Господь слишком жёсткий. И Господь не будет им возражать. В каком-то смысле Он действительно жёсткий. Он жнёт там, где не сеял, и Он собирает там, где не веял. Поэтому в определённом смысле можно назвать Его жёстким. Если вы когда-либо участвовали в Господнем служении, у вас есть переживание того, что в каком-то смысле Господь жёсткий. Например, что касается церковных собраний, не думайте, что вы можете функционировать, потому что вам кажется, что Господь вам что-то дал. Часто всё происходит по-другому. Вы приходите и чувствуете, что у вас ничего нет, но Господь всё равно требует, чтобы вы функционировали. Вы можете сказать в своё оправдание, что Он вам ничего не дал. Это означает, что Господь ничего не веял и ничего не посеял в вас, а теперь Он требует сбора урожая, жатвы. Часто именно такой принцип мы видим в Божьем домостроительстве. Таков путь Господа. Объясняется это тем, что, с одной стороны, все мы должны научиться усердию, а с другой — все мы должны стать людьми, служащими верой.