Коллектор библейской книги

Двигаться вперёд, чтобы больше наслаждаться Христом

Теперь давайте прочитаем Евр. 6:7-8: «Ибо земля, которая пьёт дождь, часто сходящий на неё, и рождает растения, пригодные для тех, ради кого она и возделывается, причащается благословения от Бога. А если она приносит терновник и чертополох, то она негодна и близка к проклятию, а её конец — сожжение». Если мы не оставляем основание и не движемся вперёд, чтобы больше переживать Христа, мы подобны земле, которая пьёт дождь, но не приносит надлежащего плода. Из-за этого мы потерпим урон, но это не означает, что сами мы будем потеряны. Это страдание за то, что мы не движемся. Давайте двигаться вперёд! Нам не стоит задерживаться здесь. Нам не следует возвращаться и опять класть основание. Основание уже положено, поэтому давайте строить на нём. Это означает, что мы должны двигаться вперёд и наслаждаться Христом всё больше и больше. Иногда мы падаем, но нам надо подниматься и, применив кровь, двигаться вперёд с Господом. Враг, Сатана, всегда пытается заставить нас задержаться на основании. Скажите лукавому, что у нас есть кровь Господа Иисуса и что у нас есть уже положенное основание.

Мы должны двигаться вперёд и наслаждаться Христом как нашим великим Первосвященником, служащим в небесном святилище, служащим не согласно заповедям закона, а согласно силе несокрушимой жизни. Он — наш Первосвященник не согласно чину Аарона, а согласно чину Мелхиседека, способный спасать нас до конца. Мы должны просто наслаждаться Им всё больше и больше, не заботясь о прошлом, не заботясь о том, что позади нас. Мы должны стремиться вперёд! Сатана всегда напоминает нам о нашем прошлом и о том, что мы сделали вчера. Нужно сказать ему, что мы заботимся только о сегодняшнем дне и о том, что ожидает нас завтра. Мы не заботимся о вчерашнем дне. Всем нам нужно забыть то, что позади, и двигаться дальше, к тому, что впереди нас. Давайте двигаться вперёд и больше наслаждаться Христом.

ПРЕВОСХОДИТ СТАРЫЙ ЗАВЕТ

Мы рассмотрели три раздела в Послании к евреям. В первом разделе Христос превосходит ангелов, во втором Он превосходит Моисея и Иисуса Навина, а в третьем Он превосходит Аарона и всех священников. В четвёртом разделе, в главах с 8-й по 10-ю, показано, что Христос с Его кровью намного превосходит старый завет. Новый Завет даёт нам не закон в буквах снаружи нас, а закон жизни внутри нас. Поэтому нам не нужно, чтобы кто-либо учил нас (8:8-11). У нас внутри есть живой закон, который намного лучше внешнего закона букв.

В дополнение к этому Его драгоценная кровь очищает нашу совесть, чтобы мы служили живому Богу (9:14). Новый завет — это лучший завет, он намного превосходит старый завет. В то время, когда было написано Послание к евреям, существовала опасность того, что еврейские верующие поддадутся уговорам вернуться в иудаизм. Вероятно, их друзья и родственники пытались увлечь их обратно в иудаизм. Они указывали новозаветным верующим на то, что старый завет был дан Богом и что он замечательный. Поскольку еврейские христиане колебались между старым заветом и новым заветом, апостол Павел предостерёг их в отношении старого завета. Он сказал им, что старый завет уже исполнен, что ему положен конец. Больше нет жертвы за грехи, потому что, когда Христос умер за наши грехи, Он положил конец жертве за грехи. Христос исполнил прообраз жертвы за грех. Поэтому больше не остаётся жертвы за грехи (10:26). Если человек снова возвращается и приносит ветхозаветные жертвы за грехи, это настоящее оскорбление для Господа.

Далее, Павел говорит им, что им не следует прекращать собираться с верующими (ст. 25). Им нельзя пренебрегать собраниями вместе с другими христианами. Прекратить собираться с верующими — значит вернуться в иудаизм, а это нечто греховное в глазах Бога. Вернуться в иудаизм — значит согрешить по собственной воле. Как же это серьёзно!