Коллектор библейской книги

ВЕРНЫЙ И БЛАГОРАЗУМНЫЙ ДОМОПРАВИТЕЛЬ

Теперь давайте прочитаем Лк. 12:42-47: «Господь сказал: Тогда кто тот верный, благоразумный домоправитель, которого господин поставит над своей прислугой давать им в нужное время их долю пищи? Блажен тот раб, которого его господин, придя, найдёт поступающим так. Истинно говорю вам, что он поставит его над всем своим имуществом. Но если тот раб скажет в своём сердце: „Задерживается мой господин с приходом“, и начнёт бить слуг и служанок, и есть, и пить, и напиваться, то придёт господин того раба в день, когда он не ожидает, и в час, которого не знает, и рассечёт его надвое, и назначит ему долю с неверующими. И тот раб, который знал волю своего господина и не приготовил или не поступил согласно его воле, получит много ударов». Если домоправитель верный, то господин, вернувшись, поставит его над всем своим имуществом. Но если этот домоправитель неверный, он будет рассечён надвое и получит долю с неверующими. Заметьте, что в случае одного и того же домоправителя возможны два варианта развития событий. Оба варианта относятся к одному человеку. Этот вопрос связан с наградой царства. Сегодня мы находимся в царстве, чтобы подчиняться правлению, а в следующем веке мы будем в царстве, чтобы править. Сегодня царство — это упражнение, а в следующем веке проявление царства будет наградой. Сначала нам нужно подчиняться правлению, а затем мы сможем править чем-либо. Если нами никогда не правили, мы никогда не сможем править чем-либо. Мы должны упражняться в этом веке, чтобы быть готовыми править в следующем. Нынешний век — это век, в котором Господь воспитывает Своих детей и готовит Своих царей. Все мы должны быть подготовлены. Будучи домоправителем, вы должны научиться заботиться о домашних Господа. Вам надо научиться упражняться в том, как быть царём и как править. В этом случае при возвращении Господа вы будете назначены править в царстве. Тогда проявление царства небес будет для вас наградой.

У одного и того же раба есть два варианта. Первый вариант состоит в том, что он окажется верным и господин поставит его над своим имуществом. Второй вариант состоит в том, что он окажется ленивым рабом и господин накажет его. Некоторые христиане придерживаются ошибочного представления о том, что это два разных раба. Они полагают, что один из них настоящий раб, а второй ложный. Но если читать внимательно, становится понятно, что это не два разных раба. Это один и тот же раб, у которого есть два варианта развития событий. Вместо того чтобы быть верным, этот раб может ссориться с братьями и сёстрами и бить их. Когда придёт его господин, он, несомненно, рассечёт его надвое и назначит ему долю с неверующими. Он верующий, но в то время он пострадает как неверующий. Это не означает, что он потеряет своё спасение. Это означает, что он потерпит некоторую утрату. Когда Господь возвратится, он подвергнется побоям. Некоторые христиане утверждают, что, когда Господь Иисус возвратится, все мы будем просто воскрешены и восхищены, чтобы быть с Ним. Они не могут представить себе, что Господь накажет кого-либо из верующих. Однако слова о том, что господин подвергнет раба ударам, сказал не я. Об этом сказано в Библии.

Мы должны ясно увидеть несколько моментов. Несомненно, этот домоправитель спасён, потому что, если мы однажды были спасены, мы никогда не можем быть потеряны. Но по причине своей неверности этот домоправитель получит удары от своего господина. Господин наградит верного раба и накажет неверного.