Коллектор библейской книги

ПРАВЫЕ СОГЛАСНО БОГУ И ПОДЧИНЯЮЩИЕСЯ БОЖЬЕМУ ПРАВЛЕНИЮ

В главах с 5-й по 7-ю Евангелия от Матфея мы видим, что царство связано с праведностью. Праведность обозначает правоту, а правота обозначает подчинение Божьему правлению. Даже страдание за праведность связано с царством. «Блаженны гонимые за праведность, ибо их есть царство небес» (Мф. 5:10).

Когда Господь Иисус вернётся, многие христиане скажут Ему в тот день: «Господь! Господь! Не Твоим ли именем мы пророчествовали, и не Твоим ли именем изгоняли бесов, и не Твоим ли именем совершали многие явления силы?» Господь Иисус не станет это отрицать; Он признает, что они делали всё это. Тем не менее Он скажет: «Я никогда не знал вас. Отойдите от Меня, творящие беззаконие» (Мф. 7:22-23).

В стихе 23 говорится о беззаконии (это правильный перевод), а не о пороке. Порок — это нечто тёмное, греховное и мерзкое в глазах Бога, но беззаконие — это нечто иное. Можно привести такую иллюстрацию: существует закон, требующий вести автомобиль между белыми полосами дорожной разметки. Вести автомобиль вне белых полос — это беззаконие, но это нельзя назвать пороком или безнравственностью. Такое вождение неправильное; оно беспечное и беззаконное.

Когда Господь Иисус велит беззаконникам отойти от Него, Он скажет им, что Он никогда не разрешал им делать то, что они делали Его именем. Выражение «Я никогда не знал вас» (Мф. 7:23) можно перевести как «Я никогда не разрешал вам». То же слово употребляется в Рим. 7:15, и в Библии короля Якова оно переведено именно так: «Ибо того, что я совершаю, я не разрешаю». Павел знал, что он делал, но он не разрешал себе это делать; он не одобрял это. Следовательно, Господь, по сути, сказал, что они пророчествовали Его именем, изгоняли бесов Его именем и совершали чудеса Его именем, но Он никогда не разрешал им это. Они делали всё это беззаконно. Всё, что они делали, было беззаконием. Им следовало выполнять волю Отца. Быть правым не значит быть хорошим или плохим, правым или неправым с человеческой точки зрения. Быть правым в глазах Бога — значит действовать согласно Его воле.

Если мы ведём машину по шоссе согласно собственным представлениям, регулировщик не станет принимать во внимание наши хорошие намерения. Если мы поступаем беззаконно, нам выпишут штраф. Быть правыми согласно нашим лучшим намерениям не значит быть правыми согласно воле Божьей.

Праведность — это правота согласно Божьей воле, и в страданиях за праведность есть блаженство (Мф. 5:10). Сегодня мы страдаем за Господне восстановление. Мы претерпеваем критику и осуждение, распространение слухов и злых вестей. Мы сталкиваемся с этими страданиями по причине того, что ведём свою машину между небесными полосами, и мы не можем выехать за ограничение этих полос. Некоторые христиане настаивают на разделениях. Но в Библии предельно ясно проведена полоса: никаких разделений быть не должно. Кому-то это покажется узким или ограниченным, но мы должны оставаться между небесными полосами. Многие миссионеры, трудившиеся в Китае, не хотели отзываться о нас хорошо лишь по той причине, что мы стояли за единство Тела. Они приехали, чтобы созидать свои деноминации, и, когда им не удалось склонить нас к сотрудничеству, они решили, что мы были против иностранцев. На самом деле мы были лишь против разделений.

Праведность — это правота согласно Божьей воле. Быть правыми в глазах Бога — значит быть нищими духом, чистыми сердцем и правыми во всех своих делах. Мы должны быть правыми во всём своём поведении и деятельности, причём не согласно человеческим представлениям и не согласно своим намерениям, вкусам и желаниям, а согласно Божьей воле. Это действительность царства, и это Христос. Господь Иисус вошёл в меня, и сейчас Он выражается через меня. Он вошёл в меня, и сейчас Он выходит из меня, чтобы выразить Себя. Это — Христос, распространяющийся, чтобы стать царством.

Праведность царства небес — это превосходящая праведность: она превосходит праведность любых других людей и превосходит праведность закона (Мф. 5:20). Если вы хотите развестись с женой, то для исполнения закона праведности согласно закону Моисея вам достаточно написать разводное свидетельство и отослать её (Мф. 19:7). Но Господь Иисус сказал: «От начала это не так» (Мф. 19:8). Согласно Богу, это не так. Согласно Богу, должен быть один муж для одной жены и одна жена для одного мужа. Ученики решили, что это слишком трудно и что лучше даже не жениться (Мф. 19:10). Господь Иисус согласился с тем, что это трудно — нужно быть правыми согласно Самому Богу, а не только согласно закону Моисея. Вернув их к началу, Он возвратил их к Самому Богу.

Быть правыми согласно Богу — значит быть готовыми повернуть другую щёку; если кто-то бьёт вас по одной щеке, вы готовы позволить ему бить вас и по другой щеке. Если кто-то заставляет вас идти с ним одну милю, вы должны добровольно пройти с ним две мили. В своей природной жизни ни один из нас не может соответствовать такому стандарту праведности, правоты согласно Богу.