Коллектор библейской книги

Обочина

В притче о сеятеле Господь Иисус сравнивает людей, которые принимают Его, с четырьмя видами земли. Первый вид земли — это обочина, край поля. Край, или граница, поля лежит между полем и дорогой; он занимает нейтральное положение, это и не дорога, и не поле. Поскольку такая земля близка к дороге, она утоптана мирским движением, она стала жёсткой и занятой, из-за чего семени трудно пробиться внутрь. Птицы в воздухе видят эту ситуацию и сразу же прилетают, чтобы выхватить семя. Когда некоторые люди слышат слово благовестия царства, их сердца бывают заняты мирскими связями и движением. Они слушают сообщение и кивают в знак согласия, но их сердца сделались жёсткими. Когда сообщение заканчивается, в них ничего не остаётся, потому что слово было выхвачено из их сердца. Господь Иисус прямо сказал, что птицы в воздухе обозначают лукавого, Сатану (Мф. 13:4, 19). Сатана движется по земле, но обитает он в воздухе. Оттуда он наблюдает за землёй. Сатана никогда не спит; он всегда работает на земле, высматривая возможность выхватить слово царства из ставшего жёстким сердца. Мирское движение со всеми своими сложностями делает сердца людей жёсткими. Нам нужно молиться: «Господь Иисус, не допусти, чтобы я стал обочиной. Не позволяй моему сердцу становиться жёстким из-за движения этого мира».

Каменистые места

Даже если ваше сердце не похоже на землю на обочине, не считайте, что у вас нет никаких проблем. Есть ещё второй вид земли — каменистые места. Господь Иисус сказал, что они покрыты мягкой почвой, которая на первый взгляд хорошо подходит для выращивания растений. Но в действительности эта почва мелкая, глубиной всего в сантиметр. На поверхности хорошая мягкая почва, а под ней камни. Эти камни олицетворяют главным образом не что-то греховное; они олицетворяют наши природные разум, чувства и волю. Наш необновлённый разум, незатронутые чувства и непокорённая воля — это три огромных камня в нашем сердце.

Уже несколько лет я езжу по Соединённым Штатам, посещаю христианские собрания и говорю на них. Я с радостью замечаю, что за это время многие святые выросли в жизни. Но некоторые братья и сёстры беспокоят меня, потому что проходят годы, а в них не заметно никакого роста. Мы просто не видим в них роста и распространения Господа Иисуса. Возможно, они хорошие, мягкие и приятные, но в них мало роста Христа. Царство связано не с тем, что мы приятные люди, а с тем, что Сам Христос распространяется внутри нас. Господь Иисус не смог распространиться в некоторых братьях и сёстрах из-за скрытых камней в их сердце.

Первый камень — это природный разум. Его даже можно назвать религиозным разумом, доктринальным разумом или разумом, полным библейских знаний. Вам кажется, такой разум не представляет собой особой проблемы, но ради царства он должен быть сокрушён. В Евангелии от Матфея раскрывается, что больше всего неприятностей Господу Иисусу доставляли люди с религиозным разумом. Поэтому, если мы хотим, чтобы Христос как семя царства рос в нас, нам нужно разгрузить свой разум, опустошить его от старых представлений. Мы должны осознать: природный разум под мягкой почвой мешает Господу Иисусу укорениться глубоко внутри нас. Читая, применяйте эти слова не к другим, а к себе. Если вы считаете, что вы уже слышали это раньше и разобрались в этом вопросе, это тоже камень. Вам нужно молиться: «Господь, разгрузи мой разум и понимание».

Другим крупным камнем являются чувства, не испытавшие воздействия, не подвергшиеся работе. Если ваши чувства сырые и в каком-то смысле хрупкие, то вы, скорее всего, никогда не подвергались Господней работе или обучению. Если ваши чувства испытали обучение и воздействие Господа, вы не будете быстро обижаться на других людей. Вы будете гибкими, но не хрупкими. Наши чувства должны подвергнуться глубокой работе и воздействию Господа. Нам нужно молиться о том, чтобы Господь поработал над нашими чувствами. Некоторые проблемы в церквях вызваны хрупкими чувствами. Сёстры, что можно сказать о ваших чувствах? Если вам нужно в чём-то убедить сестру, не нужно много говорить. Достаточно проронить две слезы — по одной из каждого глаза. Ваши две слезы полностью убедят сестру, потому что её чувства не испытали воздействия. Как нам необходима работа Господа над нашими чувствами!

Однажды два сына первосвященника Аарона были насмерть сожжены Господом (Лев. 10:1-7). Будучи отцом, как мог Аарон сдержать слёзы и не оплакать своих сыновей? Но Моисей велел Аарону не оплакивать их. Мы можем решить, что Моисей был лишён человеческих эмоций. Тот факт, что Аарон сумел подчинить свои чувства и сдержать слёзы, показывает, что он имел право быть таким первосвященником. Не играйте со своими чувствами в Божьем царстве, в церковной жизни. Сёстрам легко быть эмоциональными, плакать и рыдать. Но по милости Господа и при помощи Его жизни внутри нас все мы можем подчинить свои чувства и подвергнуть их доскональной работе. Нужно глубоко раскопать наши чувства и удалить камень наших чувств. Если мы не поработаем над своими чувствами, Господь не сможет глубоко укорениться в нас. Крупный камень наших чувств мешает росту Христа.

Теперь мы переходим к воле — камню, который ещё твёрже, чем разум и чувства. Наверное, эта проблема более свойственна братьям. Я видел нескольких братьев с особенно сильной волей. Если они приняли решение, ничто не в силах изменить их. Есть братья нерешительные, но большинство братьев очень сильны. Иногда братья с сильной волей не желают слушать, что говорит служение или старейшины. Братья, ваша воля должна быть разбита, раздавлена и перемолота в порошок. Я надеюсь, что в конце концов братья с сильной волей позволят Господу поработать над их волей. Тогда церковь переживёт освобождение. Вам нужно молиться: «О Господь, будь милостив ко мне. Не позволяй моему сердцу становиться жёстким из-за мирского движения. Выкопай камни моего природного разума, чувств и воли. Распространись из моего духа в каждую часть моего сердца».