Коллектор библейской книги

СИЯЮЩЕЕ ВЫРАЖЕНИЕ ИСКУПАЮЩЕГО БОГА

Мы благодарим Господа за то, что в огне находится пылающий электр. Хочу напомнить вам, что электр, сплав золота и серебра, обозначает искупающего Бога. После того как Бог жжёт нас как поглощающий огонь, мы чувствуем, что мы наполнились Божьей природой и славой. Это означает, что, когда мы переживаем ветер, облако и огонь, остаётся только пылающий электр — искупающий Бог. Ветер и облако приносят огонь, а огонь являет пылающий электр. Результатом духовного взаимодействия, включающего дующий ветер, покрывающее облако и очищающий огонь, всегда является сияющее выражение искупающего Бога.

Здесь я хотел бы привести краткое свидетельство о моём переживании, которое было у меня, когда мне было чуть больше двадцати лет. Я был привлечён Господом, и поэтому почти каждое утро я уходил на гору рядом со своим домом, чтобы молиться там. Размышляя о своём переживании в свете Иез. 1:4, я могу засвидетельствовать, что я, несомненно, переживал ветер, облако, огонь и электр. Вскоре после того как я добирался до вершины горы, я ощущал, как движется Святой Дух, как дует ветер. Часто, когда я пел, по моим щекам ручьём текли слёзы. В такие моменты я ощущал также, что я нахожусь под осенением большого облака Господнего присутствия. Одновременно у меня появлялось ясное осознание, что я греховный и растленный, и я исповедовал свои грехи Господу. После того как я таким образом молился и читал Библию, я наполнялся чем-то сладостным и славным — искупающим Богом как пылающим электром. Такое переживание повторялось каждое утро на протяжении довольно долгого времени.

ДУХОВНАЯ ИСТОРИЯ КАЖДОГО ХРИСТИАНИНА

Духовная история каждого христианина должна включать в себя ветер, облако, огонь и электр. Когда мы были спасены, мы пережили Господа в этих четырёх моментах, и нам следует и дальше переживать Его подобным образом. На самом деле каждый раз, когда мы получаем благодать от Господа, у нас происходит духовное взаимодействие с Ним, включающее в себя ветер, облако, огонь и электр. Когда вы просыпаетесь утром, вы ощущаете, что на вас дует ветер Духа и что вас осеняет облако. Затем, когда вы проводите время в молитве, вы ощущаете, что в вас горит огонь, поглощающий ваше тление, обмирщённость и многие другие отрицательные вещи. В конце концов вы ощущаете, что в вас есть что-то яркое, прекрасное и полное достоинства; это — пылающий электр. В результате этого переживания вы весь день живёте в наслаждении пылающим электром. Но поскольку вы живёте и ходите в этом растлённом мире, вам не избежать осквернения и загрязнения, поэтому в конце дня или на следующее утро у вас бывает ещё одно переживание ветра, облака, огня и электра. Ветер снова дует, облако снова нависает, и огонь снова жжёт. Вы исповедуете свои грехи и работаете над своей загрязнённостью, и вслед за этим вы снова наслаждаетесь сиянием электра внутри вас.

Подобное переживание неисчерпаемо и бесконечно. День за днём, неделя за неделей, месяц за месяцем и год за годом нам нужно переживать ветер, облако, огонь и электр. Каждый раз, когда ветер дует, облако покрывает и огонь горит, мы получаем озарение и видим, что нам нужно поработать над некоторыми вещами, о существовании которых мы раньше не знали. Когда эти отрицательные вещи выжигаются, мы переживаем дальнейшее очищение и получаем более глубокое наслаждение пылающим электром.

ПОЛУЧАТЬ БЛАГОДАТЬ ОТ ГОСПОДА

Некоторые верующие спасены уже давно, но их духовное состояние остаётся без изменений. В их христианской жизни практически нет переживания ветра, облака, огня и электра. Ветер не дует, облако не покрывает, огонь не горит, и, следовательно, нет никакого проявления электра. Такая ситуация совершенно ненормальна. Если верующий хочет получать благодать от Господа, он должен переживать духовный ветер и духовное облако, и чем больше, тем лучше. Иногда нам нужно переживать могучий дующий ветер — ветер, побуждающий нас совершить большой поворот. Каждый раз, когда мы совершаем такой поворот, мы получаем много благодати от Господа.

Я хочу подчеркнуть тот факт, что получение благодати от Господа связано с ветром, облаком, огнём и электром. Святой Дух дует на нас как ветер от Бога. Это начало получения благодати. Далее, находясь под нависающим, покрывающим облаком Господнего присутствия, мы естественным образом осознаём, какие мы греховные и нечистые. У нас может быть такое же в принципе переживание, какое было у пророка Исайи. Когда он увидел видение Господа в Его славе, он воскликнул: «Горе мне, ибо я погиб! Ибо я человек с нечистыми губами и среди народа с нечистыми губами я живу; однако мои глаза увидели Царя, Иегову воинств» (Ис. 6:5). Когда он исповедал свою греховность, он был очищен. Исайя описывает это следующим образом: «Тогда подлетел ко мне один из серафимов с горящим углем в своей руке, который он взял щипцами с жертвенника. И он коснулся им моих уст и сказал: Вот, это коснулось твоих губ, так что твоё беззаконие снято и твой грех удалён» (ст. 6-7). Всякий раз, когда ветер дует, облако покрывает и огонь жжёт, мы ощущаем свою греховность и понимаем, что нам необходимо, чтобы всё отрицательное внутри нас было выжжено. Всё, что не соответствует Божьей святой и славной природе, должно быть поглощено. Всё, что не от Бога, — всё связанное с грехом, миром, плотью и Сатаной — должно быть выжжено. Единственное, что может пройти через поглощающий огонь, — это искупающий Бог как пылающий электр.

Чем больше вы стремитесь за Господом, тем больше вы осознаёте, что святой огонь выжигает не только ваши слабости, но и ваши сильные стороны, включая вашу природную благость, ваши природные добродетели и всё в вас, чем окружающие (и вы сами тоже) восхищаются, что они ценят и превозносят. Подобно Августину, вы в итоге чувствуете, что даже ваша исповедь и слёзы покаяния нуждаются в Господнем очищении.

ЯВЛЕНИЕ ЭЛЕКТРА

Итог того, что ветер дует, облако покрывает и огонь жжёт, — это сияющее явление электра. По мере того как мы переживаем жжение поглощающего огня, в нас проявляется Сам Бог. Чем больше мы проходим через Божий ветер, облако и огонь, тем больше Господь проявляется в нас полным достоинства и славным образом. Когда Он так проявляется, мы ощущаем, что Он один драгоценный, прекрасный, яркий, величественный и славный. Подобно ученикам на горе Преображения, мы не видим «никого, кроме Самого Иисуса одного» (Мф. 17:8). Единственный, кого мы видим, единственный, к кому прикован наш взгляд, — это прекрасный, драгоценный и славный Господь Иисус. В этом случае нам ничего не остаётся, как склониться перед Ним, поклониться Ему, превознести Его, увенчать Его и излить всё на Него. Так мы обретаем Господа, а Он обретает нас.

Пусть все мы глубоко проникнемся картиной в Иез. 1:4 и пусть наша христианская жизнь будет постоянным и неисчерпаемым переживанием ветра, облака, огня и электра.