Коллектор библейской книги

Ходить согласно Духу

Второе практическое условие для координации состоит в том, чтобы ходить согласно Духу (Иез. 1:20). Живые существа следуют за Духом. Куда бы Дух ни шёл, туда идут и живые существа. Отсюда видно, что, если мы, живые существа в Христе, хотим координироваться, мы должны ходить Духом (Гал. 5:16, 25). Мы должны следовать не за собой. Если мы отречёмся от себя и будем ходить согласно духу (Рим. 8:4), у нас будет подлинная координация. Однако если мы ходим по собственному усмотрению, согласно своей воле и живём в плоти, мы не можем координироваться.

Двигаться прямо вперёд и приспосабливаться к другим

Ещё один аспект практического состояния координации — это двигаться прямо вперёд и приспосабливаться к другим. Когда живые существа движутся, они идут вперёд; они не поворачиваются. Если одно живое существо ведёт и движется вперёд на восток, другие живые существа тоже движутся в этом направлении. Это означает, что каждый должным образом функционирует в координации. В церковной жизни сегодня у каждого члена есть своя собственная функция (1 Кор. 12:14-30) и каждый член движется вперёд, выполняя свою функцию и не поворачиваясь, чтобы делать что-то другое.

Когда одно из четырёх живых существ движется вперёд в определённую сторону, другие приспосабливаются к нему, двигаясь в ту же сторону, идя вспять, боком вправо или боком влево. В каждый отдельный момент только одно живое существо может двигаться вперёд. Однако другие, двигаясь вместе с ним, не поворачиваются; они идут вспять или боком. В какую бы сторону ни двигались живые существа, одно движется вперёд, одно движется вспять, а другие движутся боком. Таким образом, те, кто движется вспять и боком, приспосабливаются к тому, кто движется вперёд.

Такой должна быть обстановка в церковной жизни сегодня. Часто нам нужно двигаться вспять или боком, чтобы приспособиться к тому, кто движется вперёд. На собраниях или в практическом служении, когда кто-то проявляет свою функцию, двигаясь вперёд, нам нужно приспосабливаться к нему, двигаясь либо вспять, либо боком. Это координация.

Однако если каждый идёт своим собственным путём и не приспосабливается к другим, мы не можем быть совокупным целым и мы не можем вместе координироваться. Движение живых существ является не индивидуальным, а совокупным. Живые существа двигаются, координируясь вместе. Если мы хотим участвовать в такой координации, нам нужно отрекаться от себя, переживать Божью благодать и совокупно следовать за Духом.

Я полагаю, что в 1-й главе Книги пророка Иезекииля показана самая ясная в Библии картина координации. Основным моментом видения о четырёх живых существах является их координация. Здесь мы видим не движение индивидуального живого существа, а совокупное движение четырёх живых существ. Это изображает не индивидуальное движение верующих, а совокупное движение церкви. Мы, живые существа, которые пребывают в Божьей благодати и силе, стали одним целым. У каждого есть своё служение, и каждый осуществляет свою надлежащую функцию. Это означает, что каждый идёт вперёд в своём собственном направлении, не поворачиваясь. Хотя направления могут отличаться, движение остаётся тем же. Когда кто-то идёт на север, все остальные следуют за ним, двигаясь в этом направлении. Если кто-то другой двигается на юг, все остальные двигаются с ним на юг. Когда кто-то движется вперёд, все остальные приспосабливаются к нему, двигаясь либо вспять, либо боком. Если мы изучим ясную картину координации живых существ в 1-й главе Книги пророка Иезекииля, мы поймём, что такое координация.