Коллектор библейской книги

НАС ОПРАВДЫВАЮТ ЧИСТОЕ НЕБО И ПРЕСТОЛ

Слушают вас братья и сёстры или нет, зависит от того, где вы находитесь и кем вы являетесь. Находитесь ли вы под чистым небом? Если вы под чистым небом, вам не нужно спорить и вам не нужно о чём-то заявлять или даже что-то говорить. Вашим оправданием будут чистое небо и престол над ним.

Откровение о престоле над чистым небом необходимо всем поместным церквям. В церковной жизни у нас нет никакой организации и никакой иерархии. У нас нет миссионерского совета или какого-либо иного совета; у нас нет штаба, и у нас нет никакой организации. У нас есть только чистое небо с престолом над ним.

Я могу засвидетельствовать, что я боюсь только одного: потерять присутствие моего Господа. Часто, уединившись в своей комнате, я провозглашал всей вселенной и самому себе, что единственное, чего я боюсь, — это потерять присутствие Господа. Если только у меня есть присутствие Господа, я ничего не боюсь. Меня интересует исключительно Его присутствие. Другими словами, меня интересует только чистое небо с престолом над ним. Я полностью убеждён в том, что в тот момент, когда я говорю эти слова, престол находится со мной. Слава Господу, что этого достаточно! Всем нам нужно научиться этому.

Мы такие маленькие и недостойные, однако Господь посетил нас. Я должен исповедать, что в прошлом я иногда говорил Господу, что мне не нравится выполнять эту работу, и я спрашивал Его, почему Он захватил меня. В такие моменты Господь серьёзно предостерегал меня против таких речей. Тогда я говорил: «Господь, прости меня. Делай то, что Ты хочешь. Я готов потерять всё, но я не хочу потерять чистое небо и престол». Я свидетельствую под покровом Господа, что я говорю об этом серьёзно.

Единственное, что должно интересовать вас в вашей поместной церкви, — это есть ли у вас чистое небо с престолом над ним. Если у нас есть чистое небо и престол, то противостояние и критика не имеют никакого значения. Единственное, о чём нам нужно заботиться, — это чистое небо с престолом над ним.

ПРЕСТОЛ ПОДОБЕН КАМНЮ САПФИРУ

В Иез. 1:26 говорится о «подобии престола, как виде камня сапфира». Отсюда мы видим, что престол имеет вид камня сапфира. Чтобы понять значение камня сапфира в 1-й главе Книги пророка Иезекииля, полезно прочитать Исх. 24:10. В этом стихе говорится: «Они увидели Бога Израиля, и под Его ногами было нечто подобное помосту, сделанному из сапфира, даже подобное самому небу по чистоте». Камень сапфир обозначает некое небесное состояние, существующее тогда, когда в определённой ситуации присутствует Бог. Согласно Исх. 24:10, когда Моисей, Аарон и знатные люди Израиля увидели Бога, они увидели под Его ногами нечто имеющее вид камня сапфира. Это позволило людям осознать, как выглядит вид Господнего присутствия. Сапфир — это камень голубого цвета, а голубой цвет — это цвет неба, обозначающий ситуацию и состояние Божьего присутствия. В этом стихе также говорится, что в тот момент небеса были чрезвычайно чистыми. В такой ситуации и атмосфере присутствовал Бог. Следовательно, камень сапфир обозначает ситуацию, или состояние, небес с Божьим присутствием в них. То, что престол был как вид камня сапфира, указывает на присутствие Бога в небесной ситуации.

Всякий раз, когда у нас будет Божий престол в ясном небе, ситуация будет небесной. Не будет ничего земного и ничего мрачного или нечистого. Напротив, всё будет небесным, ясным, чистым и абсолютно прозрачным. Это изображает ту ситуацию, которую мы должны иметь в Божьем присутствии. Всякий раз, когда у нас есть чистое небо с Божьим престолом в нём, мы находимся в небесной ситуации, имеющей вид камня сапфира.

Пожалуйста, взгляните ещё раз на картину, показанную в 1-й главе Книги пророка Иезекииля. Господь находится на престоле над пространством в небесах, а живые существа ходят или стоят на земле. Посредством их находящийся на небесах Господь становится единым с землёй, и таким образом небеса соединяются с землёй. Это означает, что небеса принесены на землю и что теперь небеса движутся на земле посредством живых существ, благодаря им и вместе с ними. Такой должна быть нынешняя ситуация среди поместных церквей, ситуация среди победителей и ситуация и состояние в нашей повседневной христианской жизни.