Коллектор библейской книги

ГОСПОДЬ ИИСУС — ЧЕЛОВЕК НА ПРЕСТОЛЕ

Посредством Своего распятия, воскресения и вознесения Господь Иисус был приведён на престол. На престоле находится настоящий человек по имени Иисус. Поэтому мы провозглашаем: «Иисус есть Господь», и поэтому мы призываем: «О Господь Иисус». Бог всегда был и является Господом, но теперь в качестве Господа на престоле находится человек. Посредством Его воскресения и в Его вознесении «Бог сделал Его и Господом, и Христом, — этого Иисуса» (Деян. 2:36). Бог сделал Господом Иисуса, Назарянина, и теперь Господом неба и земли является человек.

Действительно ли вы осознаёте, что Господом вселенной сегодня является человек? Аллилуйя за этого человека! В утверждении о том, что Господом вселенной является Иегова Элохим, нет ничего странного для нас. Но нам нелегко осознать, что Господом вселенной может быть человек, которого смогли распять и похоронить. Когда Иуда и толпа пришли схватить Его, Он не убежал. Он добровольно сделал Себя слабым и позволил схватить и распять Себя. Как сказано во 2 Кор. 13:4, «Он был распят из слабости». После того как Он был распят и погребён, Бог воскресил Его и поместил Его по Свою правую руку, сделав Его Господом всей вселенной. Сегодня Господь вселенной — это человек.

ГОСПОДЬ ИИСУС — ПЕРВОПРОХОДЕЦ К ПРЕСТОЛУ

Нам также нужно увидеть, что дорогу к престолу открыл Господь Иисус. Он был Первопроходцем, Предшественником (Евр. 6:20), проложившим путь к престолу (2:10). Отсюда следует, что Он является не только человеком, которому суждено быть на престоле. Он проложил путь и первым его прошёл, чтобы мы могли последовать за Ним. Он взошёл на престол первым, а мы сделаем это вслед за Ним. Сейчас мы идём к престолу, потому что Бог намерен привести нас в славу и возвести нас на престол.

ВИД ЧЕЛОВЕКА НА ПРЕСТОЛЕ

В Иез. 1:27 говорится: «Я увидел как бы внешность электра, как бы вид огня, обрамлённого вокруг, от вида Его чресл и выше; а от вида Его чресл и ниже я увидел как бы вид огня. И было сияние вокруг Него». Здесь мы видим, что у вида человека на престоле два аспекта: от Его чресл и выше Он подобен электру, а от Его чресл и ниже Он подобен огню. Почему верхняя Его часть подобна электру и почему нижняя Его часть подобна огню? Верхняя часть человека, от Его чресл до головы, — это часть, связанная с чувствами, ощущениями. Эта часть обозначает Его природу и предрасположенность. Согласно Своей природе и предрасположенности Господь Иисус на престоле имеет вид электра. Нижняя часть тела человека служит для движения. Вид огня от чресл и ниже обозначает вид Господа в Его движении.

Когда Господь приходит к нам, Он сначала приходит как огонь. Когда Он остаётся с нами, Он становится электром. Кроме того, всякий раз, когда Господь движется через нас, Он движется как огонь, чтобы жечь, озарять и исследовать. В итоге такого сожжения что-то остаётся; это — электр: сплав золота и серебра, обозначающий Бога-Агнца, искупающего Бога.

Бог хочет, чтобы мы обрели Его как электр. Для того чтобы это стало нашим переживанием, Он должен сначала прийти к нам как огонь, чтобы озарять, исследовать и жечь. Затем, посредством работы огня, Он становится для нас электром. Следовательно, если мы хотим обрести Его как электр, нам нужно переживать Его как огонь.

В конечном итоге нам нужно осознать, что в нас не обитает доброе. Мы должны быть способны сказать вместе с Павлом: «Я знаю, что во мне, то есть в моей плоти, не обитает доброе» (Рим. 7:18А). Ниже приводится неполный список всего того, что есть в нас: разделение, борьба, ненависть, зависть, раздражительность, себялюбие, своекорыстные цели, честолюбие, эгоизм, наше «я» и многие другие уродливые, порочные вещи. Мы полны всего этого, но у нас, возможно, совсем немного Господа. Поэтому нам необходимо, чтобы Господь пришёл к нам и выжег всё отрицательное. После того как всё будет выжжено, в нас останется электр, искупающий Бог.

Каким бы чистым ни было наше небо и в какой бы степени ни присутствовал престол в нашем небе, нам всё равно нужно присутствие Господа как огонь, который бы озарял, исследовал и жёг, чтобы Он остался в нас как электр. Так Господь посещает нас, и так Господь движется с нами и посредством нас. Какое благословение — переживать Господне посещение! Господь приходит к нам как поглощающий огонь, и мы обретаем Его как электр. Часто нам не приходится провозглашать, что у нас есть такой Бог. Находясь рядом с нами, люди чувствуют, что у нас есть электр, искупающий Бог, остающийся с нами. У них также создаётся впечатление, что мы не легковесные, а, напротив, весомые люди. Мы весомые за счёт электра, весомые за счёт Бога-Агнца.