Коллектор библейской книги

Даёт предсказания о Христе

В этом разделе, в котором говорится о Божьем суде, Бог в Своей милости дал некоторые предсказания о Христе.

Побег, становящийся кедром

В 17:22-23 дом Давида, царская семья, сравнивается с кедром. Сначала была отсечена одна из ветвей этого дерева, Иехония. Затем была воздвигнута и также отсечена другая ветвь, Седекия. Далее в этой главе говорится, что один нежный побег, одна нежная ветвь, с верхушки этого кедра был срезан и пересажен на высокую и возвышенную гору и он стал великолепным кедром. Читая внимательно, мы поймём, что этим нежным побегом является Христос. Христос, принадлежащий к дому Давида и родившийся как потомок дома Давида, — это нежная ветвь кедра, Давида. Будучи такой нежной ветвью, Он был отсечён посредством распятия. Когда Он был пригвождён к кресту, Он, нежный Христос, был «срезан». Но посредством Своего воскресения Он был «посажен» на вершине горы и впоследствии стал большим кедром. Человек «срезал» этого нежного Христа, но Бог ввёл Его в воскресение и вознесение. Тем самым Бог «посадил» Христа на высоком месте и Христос стал величественным кедром, под которым будут обитать многие люди.

Это было не только пророчеством, но и обещанием, которое Бог дал отчаявшемуся народу. В то время дом Давида пришёл в полное отчаяние и разочарование, но Иезекииль предсказал, что из дома Давида на вершине горы будет посажен нежный побег и этот побег станет большим кедром. Это было воодушевлением и обещанием дому Давида относительно Христа.

Хотя дом Давида был «срезан» из-за их растления и по этой причине стал опустошённым и приниженным, наступит день, когда они будут оживлены в Христе. Поскольку они соединятся с Христом, они снова станут величественными. Этот же принцип применим к нам в нашем духовном переживании. Из-за тех или иных ошибок мы можем быть «срезаны» и по этой причине оказаться приниженными. Но поскольку Бог сделал так, что мы соединились с Христом и стали едины с Ним, мы станем величественными в Нём.

Скипетр Иуды

Ещё один стих, в котором, по мнению многих исследователей Слова, содержится указание на Христа, — это Иез. 21:10. Этот стих трудно перевести, но лучший перевод таков: «Скипетр моего сына презирает всякое дерево». Сказанное здесь, несомненно, основано на Быт. 49:10, где говорится о скипетре Иуды. Скипетр Иуды — это Христос. Во времена Иезекииля кедр, дом Давида, был срублен и сожжён. Однако некоторые продолжали радоваться и веселиться, говоря: «Скипетр моего сына презирает всякое дерево». Это значит, что, в то время как Иезекииль пророчествовал, говоря народу, что Бог скоро сожжёт народ Израиля, включая дом Давида, принадлежавший к колену Иуды, некоторые из народа радовались и говорили: «У нас есть Христос. У нас есть скипетр Божьего Сына, который презирает и превосходит всякое дерево». В ответ Бог задал вопрос: если Он скоро всё сожжёт, стоит ли им радоваться, говоря эти слова? Таким образом, в этом стихе содержится указание на Христа, скипетр Иуды, то есть на силу и власть Сына Божьего.

Тот, кому принадлежит право унаследовать царство Израиля

Из сказанного в Иез. 21:27 следует, что Христос — это Тот, кому принадлежит право унаследовать царство Израиля. В то время Бог превращал царство и народ Израиля в развалины, но в конечном итоге придёт Тот, кому принадлежит право унаследовать царство Израиля. Это Христос.

Рог для дома Израиля

В Иез. 29:21 говорится: «В тот день Я произращу рог для дома Израиля и дам тебе открытые уста среди них. Тогда они узнают, что Я Иегова». Рог, который произрастёт для дома Израиля, — это Христос. Бог произрастит для дома Израиля этот рог. Во времена Иезекииля другие племена завоёвывали и угнетали народ Израиля и Израилю было невозможно продолжать существование. Но Бог обещал, что однажды из дома Израиля произрастёт рог, который будет направлен против всех племён и который победит власти на земле, чтобы спасти народ Израиля. Рогом, который избавит их от всякого угнетения и уз, станет Христос.

Теперь мы видим, что, в то время как над Божьим народом совершался Божий суд и народ испытывал большое разочарование, Бог пророчествовал, что их надеждой и воодушевлением является Христос. Хотя они находились под Божьим судом, им не нужно было разочаровываться, так как они могли получить воодушевление от Христа и благодаря Христу.

Это должно быть и нашим переживанием сегодня. Если мы, находясь под Божьим судом, будем верны Ему, то мы сможем получить воодушевление благодаря Христу. У нас есть Божья милость, и у нас есть Божий Христос. Да, мы можем оказаться под Божьим судом. Однако даже под Божьим судом всё равно есть Божья милость и Христово воодушевление. Аллилуйя за Божью милость и за Божьего Христа!

Окончательный результат Божьего суда над Израилем состоит в том, что Он побудит их повернуться к Христу и приобрести Христа, чтобы Христос был всем для них. Поскольку Израиль будет соединён с Христом, он оставит своё низкое положение и поднимется до очень высокого положения, обладая Христом как властью, позволяющей превзойти все племена и власти на земле. Благодаря Христу народ Израиля будет воссоздан, и Христос станет Царём. В тот день Христос станет рогом, который избавит их от угнетения и уз. Таким образом, всё основывается на Христе, и всё обретается в Христе.

Этот же принцип применим сегодня к церкви. Результат Божьего суда над церковью состоит в том, что Он приобретёт группу людей, которые возвратятся к Христу и приобретут Христа. Христос становится их кедром как их властью, и Христос становится для них рогом спасения.