Коллектор библейской книги

ПРИХОДИТ КАК ПАСТЫРЬ

После того как Бог поставил стража, Он Сам пришёл как Пастырь (34:11-31). После предостережения, провозглашённого стражем, Бог не послал ангела или ещё одного человека; Он Сам пришёл как Пастырь. Как это чудесно! Мы видим это не только в Книге пророка Иезекииля, но и в Новом Завете. После того как Иоанн Креститель протрубил в трубу покаяния, пришёл Господь Иисус как Пастырь (Мф. 9:36; Лк. 15:1-7; Ин. 10:11).

В Божьем восстановлении посредством жизни Бог сначала посылает стража к Своему народу, чтобы они покаялись, повернулись и жили, а затем Он Сам является как Пастырь. В наших личных переживаниях всё происходит точно так же. Сначала мы слышим предостережение от Господа, побуждающее нас покаяться. Затем мы осознаём, что Господь Иисус — не только наш Спаситель, но и наш Пастырь, который ищет и разыскивает нас.

Ищет и разыскивает Своих овец

В Иез. 34:11 говорится: «Ибо так говорит Господь Иегова: Я, Я Сам буду искать Моих овец и разыщу их». Господь как Пастырь не только разыскивает, но и ищет. Из-за нашего падшего состояния все мы были погребены под множеством порочных вещей, поэтому нам нужно было, чтобы Бог искал нас. В 15-й главе Евангелия от Луки мы видим, что пастух (обозначающий Христа как Пастыря) разыскивает потерянную овцу, а женщина (обозначающая Духа) зажигает светильник и ищет в доме потерянную монету. И затем блудный сын чувствует влечение возвратиться домой, благодаря тому что Дух стал искать его.

Господь делал то же самое с нами. Он искал нас, чтобы спасти и восстановить нас. До своего спасения мы были погребены под множеством грехов, но Господь Иисус разыскал нас. Затем после спасения мы скатились в деградировавшее христианство и были погребены под множеством вещей, таких как доктрины, формы и дары. Но Господь Иисус опять стал искать нас; Он разыскал и вывел нас. Теперь мы — это те, кого разыскал Господь Иисус как Пастырь. Каким образом мы можем быть здесь, в церковной жизни? Это не от нас; это целиком и полностью от Него. Мы здесь, потому что Он как Пастырь разыскивал и искал нас.

Выводит их из народов

В Иез. 34:12-13А говорится: «Как пастырь разыскивает своё стадо в день, когда он находится среди своих овец, которые рассеяны, так Я разыщу Моих овец; и Я избавлю их из всех мест, куда они были рассеяны в день облаков и мрака. И Я выведу их из народов, и соберу их из стран». Здесь мы видим, что Иезекииль пророчествовал, что Господь как Пастырь выведет Свой народ, Своих овец, из народов.

Это тоже было нашим переживанием. Когда мы были падшими грешниками или когда мы деградировали, мы находились среди народов и жили как язычники. Мы жили как неверующие среди миллиардов других людей на земле, но Господь Иисус разыскал нас и вывел нас из народов, то есть из среды неверующих. Может быть, вы были школьным учителем среди многих других, но только вас Господь Иисус разыскал и возвратил. И тогда Он сделал вас не таким, как язычники. Раньше вы были таким же, как неверующие, но однажды Господь Иисус как Пастырь разыскал вас и вывел вас из среды неверующих и привёл вас к Себе.

Возвращает их в их землю

Далее, в стихе 13Б, Господь сказал, что Он приведёт Свой народ в их землю. Они были в плену в языческих странах, но Господь пообещал возвратить их в их землю, в добрую Ханаанскую землю. Нашей доброй землёй является Христос. До нашего спасения или после того, как мы деградировали, мы были отделены от Христа. Но Господь разыскал нас и возвратил нас к Себе и даже в Себя как нашу добрую землю. Сегодня мы находимся в Христе как доброй земле. Добрая земля сегодня также находится в церковной жизни. Таким образом, когда мы были возвращены к Христу, мы также были приведены в церковную жизнь, где у нас есть богатство доброй земли и наслаждение этой землёй.

Возвращает их на высокие горы

Господь пообещал привести Свой народ не только в их землю, но и на высокие горы (ст. 13-14). Поскольку высокие горы обозначают воскрешённого и вознесённого Христа, это показывает, что Господь Иисус возвращает нас к переживанию воскрешённого и вознесённого Христа. Таким образом, сегодня в Господнем восстановлении мы наслаждаемся не просто Христом на уровне равнины; мы наслаждаемся Христом на высочайших горах как воскрешённым и вознесённым Христом.