Коллектор библейской книги

Внешний храм

Пройдя через притвор, мы подходим к внешнему храму. Ширина входа во внешний храм — десять локтей (41:2). Ширина первого входа, входа в притвор, — четырнадцать локтей, но ширина второго входа, входа на внешний двор, — десять локтей. Это указывает на то, что чем дальше мы продвигаемся внутрь, тем у́же становится путь. Как мы увидим, вход во внутренний храм ещё уже — его ширина составляет шесть локтей. Согласно сказанному в 41:2, боковые части входа имеют ширину в пять локтей. Здесь расположены две колонны шириной в пять локтей. Это указывает на ответственность в свидетельстве.

Длина внешнего храма — сорок локтей, а ширина — двадцать локтей. Таким образом, его площадь составляет восемьсот квадратных локтей. Число восемьсот указывает на стократное воскресение. Числа сорок и двадцать — это кратные числа, которые делятся на пять. Двадцать — это четыре, умноженное на пять, а сорок — это восемь, умноженное на пять. Число пять — это сумма четырёх (тварь) и одного (единый Бог), и оно обозначает человека, получающего Божью благодать, чтобы нести ответственность. Число восемь обозначает воскресение. Таким образом, число сорок, состоящее из восьми, умноженного на пять, обозначает сочетание человека как Божьей твари и Бога в воскресении для произведения чего-то имеющего совершенную и завершённую форму.

Входы

Вход во внутренний храм имеет ширину в шесть локтей (41:3). Как мы увидели, это указывает на то, что чем дальше мы продвигаемся внутрь, тем уже становится вход. Если мы находимся с внешней стороны притвора, у нас нет никаких ограничений. Когда мы входим внутрь притвора, у нас появляется некоторое ограничение. Это ограничение не очень узкое — его ширина пока ещё четырнадцать локтей. Однако когда мы проходим из притвора к внешнему храму, вход сужается до десяти локтей. И наконец, когда мы продвигаемся ещё дальше и подходим к внутреннему храму, вход сужается до шести локтей. Из наших духовных переживаний мы знаем, что чем ближе мы к Господу, тем больше Он нас ограничивает. Если мы небрежны и несобранны, это признак того, что мы далеки от присутствия Господа. Чем ближе мы к Господу, тем больше мы ограничены.

Внутренний храм

От внешнего храма мы переходим к внутреннему храму. В Иез. 41:3 говорится: «Потом Он вошёл во внутренний храм и измерил каждую колонну входа: два локтя, и вход: шесть локтей, и ширину с каждой стороны входа: семь локтей». Здесь опять два локтя (размер колонны входа) указывают на свидетельство.

В стихе 4 говорится, что внутренний храм — это квадрат со стороной в двадцать локтей. Святое Святых в скинии было квадратным (Исх. 26), и Святое Святых в храме, построенном в доброй земле, тоже было квадратным (2 Пар. 3:8). Стена дома (Иез. 41:5) имеет в толщину шесть локтей. Это обозначает человечество Господа Иисуса. Человечество Господа Иисуса — это крепость для устойчивости Божьего жилища. В скинии человечество Иисуса обозначали прямостоящие брусья из акации (Исх. 26:15). Теперь нам нужно увидеть, что стена храма в Книге пророка Иезекииля также обозначает человечество Иисуса. Будучи надлежащим человеком, Господь Иисус является стоящей и поддерживающей стеной.

Число двадцать состоит из четырёх, умноженного на пять. Двадцать локтей в квадрате — площадь внутреннего храма — это четыреста локтей, то есть сто, умноженное на четыре. То, что число пять, умноженное на четыре (двадцать локтей), становится числом сто, умноженным на четыре, обозначает Бога в твари как Божьем жилище. Когда мы, твари, получившие Божью благодать, будем смешаны воедино и образуем совершенный квадрат, став единым целым, состоящим из ста, умноженного на четыре, Бог обретёт среди нас Свою обитель.

БОКОВЫЕ КОМНАТЫ

На южной, западной и северной сторонах храма расположены боковые комнаты. Эти боковые комнаты расположены в три яруса, по тридцать боковых комнат в каждом, что в общей сложности составляет девяносто боковых комнат. Стена храма имеет три части. На первом этаже ширина стены составляет шесть локтей, на втором этаже — пять локтей, а на третьем этаже — четыре локтя. Поскольку эти части установлены одна на другой, создаётся выступ в один локоть, и на этот выступ положены перекрытия боковых комнат. Перекрытие первого яруса боковых комнат положено на первый выступ, а перекрытие второго яруса боковых комнат положено на второй выступ.

По мере того как боковые комнаты по окружности дома поднимаются выше, они одновременно увеличиваются в ширине. Самый нижний ярус боковых комнат имеет в ширину четыре локтя, второй ярус боковых комнат — пять локтей, а третий ярус боковых комнат — шесть локтей. Однако ширина храма с увеличением высоты остаётся неизменной. Чем выше боковые комнаты, тем они шире. Это показывает, что, по мере того как мы поднимаемся выше с Господом, мы становимся шире и богаче в своём переживании. Продвигаясь внутрь, мы поднимаемся выше, а поднимаясь выше, мы становимся шире. Поскольку боковые комнаты на первом уровне имеют в ширину четыре локтя, они обозначают нас как тварей в общем смысле. Но когда мы становимся выше и шире, мы, число четыре, становимся числом пять, то есть несём некоторую ответственность. Затем, когда мы поднимаемся выше и становимся ещё шире, мы становимся числом шесть, то есть надлежащим человеком, который был сотворён Богом на шестой день. Отсюда видно, что мы будем такими же по размеру, как Господь Иисус, который является стеной. Это показывает, что просто быть тварью и просто нести некоторую ответственность не достаточно — нам нужно стать надлежащим человеком, который обозначается числом шесть.

Согласно сказанному в Иез. 41:8, вокруг дома есть возвышение, то есть платформа, или основание, на котором построены храм и все боковые комнаты. Это возвышение составляет в высоту шесть локтей, что ещё раз указывает на человечество Господа Иисуса. Таким образом, человечество Господа Иисуса является фундаментом, или основанием, а также стеной.