Коллектор библейской книги

ТОЛЬКО ДОМАШНИЕ СОБРАНИЯ МОГУТ СОХРАНИТЬ ЛЮДЕЙ

Когда дело касается Божьей работы, начало всегда является самым лучшим. После того как она передаётся человеку, она начинает катиться вниз. Начало Деяний было самым лучшим. Большие собрания были своего рода «катком», привлекавшим людей «покататься». В результате многие пришли на этот «каток». Затем были собрания по домам, которые приводили людей в основание церкви. Если только человек присоединялся к домашним собраниям, это сохраняло его. Это — Божья мудрость. («О домашних собраниях», стр. 24)

* * *

Нам необходимо, чтобы в студенческие городки пошли молодые люди, особенно те, кому восемнадцать и девятнадцать лет. Все молодые люди в церковной жизни полезны. Вот почему нам нужно работать с нашими школьниками старших классов. После окончания школы все они окажутся в студенческих городках, где смогут эффективно контактировать с первокурсниками. Людям старше двадцати пяти лет трудно контактировать с первокурсниками. В студенческих городках они не такие полезные и эффективные, как более молодые святые. У восемнадцатилетних первокурсников всегда есть открытая дверь для контактов с другими первокурсниками. Человек добивается наибольшего результата, когда контактирует с человеком того же возраста. Возможно, восемнадцатилетнему будет нелегко говорить со мной, потому что я намного старше его, но пожилому человеку говорить со мной намного легче. Мы можем говорить, потому что у нас много общего. У нас много общего, поэтому нам есть о чём поговорить.

Однако благовествование молодых людей в студенческих городках должно происходить в координации со всеми святыми. У нас, возможно, не так много молодых людей, поэтому нам нужно много домов святых для координации в благовестнической работе. Каждому молодому человеку, идущему в студенческий городок, нужен дом для его контактов. Молодой человек, который приобретёт восемнадцать новичков, должен иметь возможность привести всех восемнадцать в гостиные к святым. Нам нужны гостиные, в которых мы сможем принять все эти новые контакты. Можно использовать святых всех возрастов. Никто не является слишком старым. Пожилые святые могут открыть свои дома для этих новых контактов. Хотя пожилые святые открыли свои дома, затем они могут отойти на задний план и пригласить святых среднего возраста, чтобы те служили новичкам в гостиной. Это и есть координация.

Чем вы моложе, тем более активно вы должны заботиться о новичках. Чем вы старше, тем более вы должны отходить на задний план. Пожилым святым лучше покупать продукты, готовить пищу и мыть посуду, чтобы служить молодым людям и их контактам. Молодые люди должны идти в студенческий городок, а святые среднего возраста должны служить молодым людям в гостиной. Наши гостиные должны быть полны наслаждения Христом, особенно благодаря тому, что мы поём песни и псалмы. Такая атмосфера наслаждения и взаимности требует доскональной координации.

Если все церкви будут осуществлять на практике благовествование в студенческих городках таким образом, то у нас будет сильная церковная жизнь. Один из лучших способов, которым церкви могут приобретать новые контакты, заключается в том, чтобы посылать наших молодых людей в студгородки. Лучшие «пруды с рыбой» для Господнего восстановления — это студгородки. Нам следует посылать наших рыбаков к прудам с рыбой. Тогда пожилые святые могут остаться дома и готовить еду, напитки и вкусные обеды, чтобы собирать новые контакты по крайней мере раз в четыре недели. В гостиных они будут «пойманы».

Нам необходимо молодое войско, которое можно послать в студгородки, чтобы приобрести больше молодых людей, но при этом нам также необходимы все пожилые святые и святые среднего возраста. Нам не нужно расстраиваться из-за того, что мы, возможно, слишком старые и не можем идти в студгородок. Для благовествования церкви необходимы все святые. Поскольку поместные церкви в Господнем восстановлении стоят на подлинной почве единства, у нас может быть очень хорошая координация. Нам всем нужно учиться, чтобы у нас была самая лучшая координация.

Нельзя быть индивидуалистом при благовествовании. Нельзя также быть индивидуалистом, когда мы приглашаем людей к себе домой или угощаем их ужином. Мы должны всё делать совместно в Теле. Это требует обильного общения и координации. Если у нас будет вера, чтобы применять истину в Библии, у нас будет сила, а если у нас будет координация в Теле, ничто не помешает нашему благовествованию. Наше благовествование будет сильным и убедительным. Тогда мы обретём многих молодых людей для Господнего восстановления в этом поколении. («Благовествование в студенческих городках», стр. 22-24)

* * *

Молодые люди в церкви могут приглашать других молодых студентов в дома святых среднего возраста и молодых супружеских пар. Все эти дома должны быть открыты и готовы к приёму молодых людей. Когда они придут, приготовьте им что-нибудь поесть и попить. Это затронет их сердце. В благовествовании нам не нужны никакие ухищрения. Мы должны просто молиться, проповедовать Слово и открывать свои дома. Молодым людям трудно одновременно посещать студгородки и готовить свои дома для приёма гостей. Поэтому нужно, чтобы самые молодые шли в студгородки, самые старшие молились, а святые среднего возраста готовили свои дома. Дома должны быть готовы и днём, и ночью. («Дух и Тело», стр. 131-132)

* * *

Мы должны постараться привести [новичков из малых групп] в практику церковной жизни. Мы можем поручить им посещать людей так же, как мы приходили к ним. Мы можем выходить вместе с ними и одного за другим приводить к той же практике. В конечном итоге эта малая группа станет нашей практической церковной жизнью. Это миниатюра церкви, в которой мы находимся. Фактически церковная жизнь будет осуществляться на практике на групповом собрании.

На больших собраниях, где присутствует, например, двести человек, мы можем выполнять только общую работу и общаться со святыми на общие темы. Все же конкретные детали церковной жизни должны осуществляться на групповых собраниях. Общение, ходатайство, взаимная забота, пастырство и обучение — всё это должно происходить на групповом собрании. В этом случае благодаря групповым собраниям вся церковь будет двигаться вперёд. Если в церкви насчитывается двести святых, в ней должно быть двадцать групп по десять-двенадцать человек в каждой, которые своей работой смогут сделать больше, чем старейшины. Если церковь хочет, чтобы у неё был постоянный прирост, она должна опираться на группы.

НЕОБХОДИМО ИМЕТЬ СВОЁ ГРУППОВОЕ СОБРАНИЕ

Моё главное бремя заключается в том, что нам всем необходимо своё групповое собрание. В Евр. 10:25 апостол Павел велел святым не покидать своего собственного собрания. Мы можем забыть обо всём, но мы не должны забывать о своём групповом собрании. Все матери знают, что они ни в коем случае не могут забыть о собственных детях. Если мы будем заботиться о групповом собрании подобным образом, церковь, в которой мы находимся, достигнет большого успеха.

В особенности старшие сёстры среди нас должны молиться конкретно о том, чтобы больше участвовать в своих групповых собраниях. Можно молиться за свою группу в целом и за каждого новичка поимённо. Сёстры должны молиться за каждого члена группы по несколько раз в день. Наши молитвы должны прокладывать пути, по которым будет ехать поезд. Поэтому наша молитва должна быть не общей, а конкретной.

В прошлом наш труд носил общий характер, поэтому плода у нас было недостаточно. Сегодня мы должны в первую очередь сосредоточить свои усилия на том, чтобы привести новичков к крещению. Вторым шагом должны быть домашние собрания с ними, на которых они будут получать лелеяние и кормление. Вскоре мы сможем объединить их в группы и образовать групповые собрания по два-три человека. Как мы уже указывали ранее, самое важное сегодня — иметь своё групповое собрание, которое можно считать нашим собственным собранием (ст. 25). («Беседы о церковном служении, часть вторая», стр. 79-80)

КАК ПРИВОДИТЬ УЧАЩИХСЯ СРЕДНИХ И СТАРШИХ КЛАССОВ В ЦЕРКОВНУЮ ЖИЗНЬ

Нам необходим надлежащий взгляд на церковную жизнь. Когда мы устраивали конкретные служения, мы отмечали, что школьники должны приходить на собрания в зал, расположенный ближе всего к их школе. Поэтому, когда школьник спасается, нам нужно всеми силами воодушевлять его ходить в этот зал. Нам нужно привести его в ближайший к его школе зал собраний. Так он станет одним из святых, собирающихся в этом зале. Кроме того, школьникам будет удобно собираться для общения после занятий. Конечно, осуществить это будет не просто, потому что у учащихся средних и старших классов очень плотное расписание. Большинство из них живут дома и должны идти домой после занятий. Им также трудно пойти куда-то в выходные. В этом случае нам нужно быть гибкими и уметь подстраиваться под их обстоятельства.

Например, сначала мы должны привести их на собрание Господней трапезы. Самое лучшее, если они придут на собрание трапезы Господней в день Господень. Если же они не могут (например, если их родители не разрешают им прийти), мы можем договориться с ними и встретиться в удобное для них время в течение недели после занятий и отвести их преломить хлеб в доме святых, живущих недалеко от школы. Мы должны научиться приводить их к надлежащему воспоминанию Господа. От этого очень многое зависит. Нам нужно привести молодых людей к тому, чтобы они собирались вместе и преломляли хлеб, и учить их, чтобы они понимали, что такое преломление хлеба и что оно означает. Это часть их церковной жизни.

Следовательно, чтобы приспособиться к их обстоятельствам, мы можем провести собрание воспоминания Господа в течение недели вечером в доме святых недалеко от школы и помочь десяти-двадцати молодым людям преломить хлеб. Делая это, мы приведём их в церковную жизнь и сделаем это собрание частью церкви. Это произведёт на них глубокое впечатление. (*«Сосуды, полезные для Господа»)