ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Сосуды, полезные для ГосподаУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00896-1
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 7 стр. 34

ПОСРЕДСТВОМ МОЛИТВЫ И ИСПОВЕДИ ПОЗВОЛИТЬ СВЯТОМУ ДУХУ НАПОЛНИТЬ КАЖДУЮ КОМНАТУ НАШЕГО СУЩЕСТВА

Как нам наполняться Триединым Богом? Мы можем наполняться Триединым Богом посредством молитвы и исповеди. Когда вы начали полновременное обучение, вы обновили своё посвящение. Это хорошо, но вам также нужно найти время в своём плотном расписании на то, чтобы встать на колени перед Господом и тщательно помолиться и исповедоваться. Это наиболее драгоценное время. В начале вы можете сказать Господу: «О Господь, прости меня. Хотя Ты простил мне все мои грехи, я никогда тщательно не исповедовался перед Тобой и не принимал Твоей тщательной работы. Сегодня я хочу тщательно исповедовать перед Тобой все свои грехи. Пожалуйста, сияй на меня».

Когда вы будете так молиться, не ищите чувств. Вы должны верить, что Господень Дух — с вами. Вам также не обязательно исповедоваться по порядку. Просто исповедуйтесь согласно тому, что вы ощущаете внутри и что вы помните. Исповедуйте свои грехи Господу один за другим, пока, согласно вашему внутреннему ощущению и вашей памяти, вам будет больше нечего исповедовать. Когда вы это сделаете, вы должны просто верить, что вы наполнены в своём духе окончательной завершённостью Триединого Бога. В жизни каждого христианина должен быть такой момент, когда он тщательно исповедуется подобным образом. Аналогом этого в медицине является очистка крови во всём вашем теле, чтобы вывести все микробы и токсины из вашего организма для укрепления вашего здоровья. Каждому из вас нужно подобное наполнение Духом.

Насколько Дух сможет внутренне наполнить вас, зависит от того, сколько места вы предоставите Ему. Чем больше места вы предоставите Ему, тем больше Он наполнит вас. Точно так же объём воздуха, который может наполнить бутылку, зависит от того, сколько в ней свободного места. Если бутылка наполовину заполнена землёй, то воздух может наполнить только половину бутылки. Но чем больше земли удалить из бутылки, тем больше воздух сможет наполнить её. Подобным образом чем больше вы удалите из себя скверну греха и всю грязь, тем больше Святой Дух сможет наполнить вас. Вы опустошаетесь, а Святой Дух наполняет вас. Когда вы полностью опустошитесь от всей грязи, тогда вы будете также полностью наполнены Духом.

НЕОБХОДИМО ПРОЙТИ ЧЕРЕЗ КРИЗИС НАПОЛНЕНИЯ ДУХОМ

Когда вы проводите время с Господом в исповеди, не ищите никаких чувств; просто тщательно исповедуйтесь и молитесь. Исповедоваться — значит опустошаться, а молиться — значит принимать Господа в себя. Следовательно, исповедь в сочетании с молитвой — это выдыхание и вдыхание. Мы выдыхаем свои грехи и вдыхаем Самого Бога. Альберт Б. Симпсон написал гимн, в котором есть такие слова: «Я весь грех свой выдыхаю / И печаль свою; / И вдыхаю, и вдыхаю / Полноту Твою» (Гимн 194). Посредством постоянной исповеди мы выдыхаем свою грязь, пока вся наша нечистота не исчезнет, и пока мы выдыхаем, мы одновременно вдыхаем. Мы выдыхаем свои грехи и одновременно вдыхаем Самого Бога. Благодарение и хвала Господу за то, что, хотя мы остаёмся грязными, Он приходит к нам со Своей кровью как Бог-Агнец, искупающий Бог. Как только я выдыхаю, мои грехи исчезают, и, как только я вдыхаю, в меня входит Бог. Это происходит без всяких усилий. Как только я чуть-чуть выдыхаю свои грехи, я сразу же вдыхаю немного Бога. Когда я немного исповедаю свои грехи, Бог приходит, чтобы немного наполнить меня. Когда я полностью выдохну все свои грехи, я буду полностью наполнен Богом внутри, полностью наполнен внутренне животворящим Духом как завершённостью Триединого Бога.

Я не хвалюсь своим старшинством, но я изучаю этот вопрос более пятидесяти лет. В сообщении, озаглавленном «Работа Святого Духа в верующих», я отмечал, что работа Святого Духа состоит, во-первых, в том, чтобы возродить нас и, во-вторых, чтобы наполнить нас. Когда я приехал в Соединённые Штаты, я увидел, что господствующее положение там занимало пятидесятническое движение. Хотя пятидесятники занимали господствующее положение, когда я поднялся и протрубил в трубу, провозгласив эту истину о наполнении Духом, никто не смог опровергнуть мои слова. Истина на стороне Господнего восстановления. Когда мы публикуем библейскую истину, никто не может опровергнуть её.

И наши фактические переживания, и библейская истина показывают нам ясную картину внутреннего наполнения Духом. Сторонники пятидесятнического движения тоже говорят об исповеди, но они ошибочно учат людей тому, что исповедь должна сопровождаться говорением на языках. Библия нигде не говорит, что нам нужно говорить на языках, чтобы наполниться Духом. Сегодня люди испытывают голод и жажду по Богу. Поэтому сторонники пятидесятнического движения используют говорение на языках, чтобы привлечь людей. Поскольку пятидесятникам недостаёт истины, они призывают людей стремиться к говорению на языках. На самом деле во многих случаях их так называемое говорение на языках не настоящее. Они лишь призывают людей вращать языком и говорить что угодно, что приходит на ум. В результате такой практики они не наполняются Святым Духом. Они даже не наполняются злыми духами. Они наполняются самими собой.

Сторонники пятидесятнического движения превозносят говорение на языках и призывают людей, испытывающих голод и жажду по Богу, стремиться к этой практике как своей цели. На самом деле она часто бывает фальшивой. Я собрал много материалов, чтобы изучить говорение на языках. Эти материалы доказывают, что в Китае, Египте и Японии существовала древняя форма говорения на языках. Говорение на языках, которое практиковали коринфяне, также часто встречалось в Малой Азии, языческой области. Позднее оно распространилось в Греции. Один брат из Ганы (Африка) рассказывал мне, что, когда ему было около десяти лет, он видел, как один жрец их местной религии тоже говорил на языках. Поэтому люди, обладающие проницательностью, знают, что говорение на языках среди пятидесятников часто бывает не настоящим и не соответствует истине.

С одной стороны, цель этого общения — помочь вам, показав надлежащий путь наполнения Духом. С другой стороны, его цель — сделать вам прививку. Когда вы будете говорить с людьми о наполнении Духом, они могут сказать: «Мы тоже говорим о наполнении Духом», а затем спросить вас: «А вы говорите на языках?» Если вы не знаете, что им отвечать, вы можете быть отравлены ими. Вам должно быть ясно, что у наполнения Духом два аспекта: внешний и внутренний. Внешний аспект упоминается только в Деяниях, а в Посланиях от Послания к римлянам до Откровения подчёркивается внутреннее наполнение, потому что этот аспект более важный.

Чем мы наполняемся, когда наполняемся внутренне? Мы наполняемся Духом жизни, сущностным Духом, животворящим Духом, Триединым Богом, который был приготовлен и завершён посредством смерти и воскресения. Когда мы были спасены, этот Дух вошёл в нас. Однако внутри у нас остаётся много вещей, которые не от Него, вещей, над которыми мы не поработали, вещей грязных и греховных. Поэтому, если мы хотим наполниться Духом, нам нужно приходить к Господу и каяться, исповедаться и молиться. Посредством покаяния, исповеди и молитвы мы будем выдыхать свои грехи и вдыхать Самого Бога как животворящего Духа. Посредством такого выдыхания и вдыхания мы наполнимся Духом.

НАПОЛНИВШИСЬ, НУЖНО ПОВИНОВАТЬСЯ

В Деян. 5:32Б сказано: «…Святой Дух, которого Бог дал тем, кто повинуется Ему». Этот стих раскрывает, что в то время, когда мы вдыхаем Бога и наполняемся Им как животворящим Духом, нам нужно неотступно следовать за Духом и повиноваться Ему. Повиновение — это одновременно путь и условие для получения Духа Божьего и наслаждения Им. Сегодня нам нужно пройти через кризис наполнения Духом. Это наполнение является внутренним («плероо»), но оно также сопровождается внешним исполнением («плето»), потому что, как только вы наполняетесь внутренне, вы начинаете проистекать внешне. Если мы будем на практике «обволакивать воду кожей» каждое утро, то есть внутренне наполняться в своём утреннем оживлении, своей молитве и своём хождении согласно Духу, то мы будем самопроизвольно переживать, как «вода обволакивает кожу», то есть переживать внешнее исполнение Духом в своём житии и работе. Это нормальная христианская жизнь.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 54.92.135.47 [09:50:21, 29 марта 2024]