ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Окончательное значение золотого светильникаУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00906-7
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 2 стр. 7

СЕМЬ ЛАМПАД, СЕМЬ ГЛАЗ И СЕМЬ ДУХОВ

Семь лампад — это семь глаз, семь глаз — это семь Духов, а семь Духов — это семь лампад. Мы можем двигаться по кругу! Что в таком случае обозначают лампады, глаза и Духи? Кроме того, как лампады могут быть глазами, глаза — Духами, а Духи — лампадами? Кто-то скажет: «Семь лампад сияют, семь глаз переливают, и семь Духов пропитывают». Это звучит логично, но всё равно не полно. Можно задать ещё один вопрос: «Как светильник может быть Иеговой, Иегова — Агнцем, а Агнец — камнем?»

Эти истины на протяжении веков были погребены в Библии. Даже люди в лучших богословских школах игнорируют их при чтении. Они говорят: «Не пытайтесь объять слишком многое. Некоторые отрывки в Библии трудны для понимания, и нам следует обращать внимание только на то, что мы способны понять». В конечном итоге многие замечают только Ин. 3:16 и 1 Tим. 1:15. Если мы расспросим богословов и изучим все их толкования, мы не найдём ни одного места, где бы говорилось, что светильник — это Триединый Бог. Ничего не говорится также о том, что, когда речь идёт о светильнике в Исходе, акцент делается на Христе, когда речь идёт о светильнике в Книге пророка Захарии, акцент делается на Духе, а светильниками в Откровении являются церкви. По этой причине многие сегодняшние христиане не высоко ценят церковь, поскольку у них нет этого света и откровения. В качестве иллюстрации я приведу следующую историю. Однажды я купил очень хорошие часы, которые доставили мне в красивой коробке. Когда один из моих детей увидел посылку, его не заинтересовали часы, но он попросил отдать ему коробку. Он счёл коробку очень привлекательной, и она ему очень понравилась; такова была степень его «видения» и «откровения». По сути, это было его неразумное видение и низкое откровение. Я же поступил мудро: я положил часы себе в карман, а ему отдал коробку, потому что у меня была проницательность и я видел, что по-настоящему ценно.

Как-то раз, после того как я сделал сообщение в городе Хьюстон (штат Техас), ко мне подошла одна замужняя женщина и сказала: «Брат Ли, ваше сообщение очень хорошее, но почему вы говорите только о церковной жизни и не говорите о семейной жизни?» Я ответил: «Людей, которые говорят о семейной жизни, и так много, поэтому мне нет нужды говорить о ней. Но поскольку никто не говорит о церковной жизни, я должен восполнить недостаток и конкретно говорить о церковной жизни». Я продолжил: «Если говорить серьёзно, что более ценно: церковная жизнь или семейная жизнь? Какая жизнь высокая, а какая низкая? Какая весомая, а какая легковесная?» Мы говорили довольно долго, и в итоге я сказал: «Если у вас нет надлежащей церковной жизни, вам трудно жить надлежащей семейной жизнью». Эта женщина жила отдельно от своего мужа, поэтому она надеялась, что я скажу что-то о семейной жизни, что поможет им примириться. На самом деле она не понимала, что причиной их раздельного проживания было отсутствие церковной жизни. Я не верю, что семья, практикующая церковную жизнь, сможет жить раздельно. Мы можем хвалиться и говорить, что сегодня в практической церковной жизни нет разводов и раздельного проживания! После ссоры муж сначала будет обвинять себя, исповедовать свои грехи, плакать, а затем пойдёт к жене и скажет: «Я сожалею; пожалуйста, прости меня. Церковная жизнь заставляет меня исповедаться и извиниться!» Поэтому я сказал той женщине: «Сегодня вам нужна церковная жизнь. Я приехал сюда, потому что у меня есть поручение от Господа рассказать вам, что вам нужна церковная жизнь».

ЗОЛОТОЙ СВЕТИЛЬНИК ПРЕДНАЗНАЧЕН ДЛЯ ЦЕРКВИ

Все эти драгоценные истины находятся в Библии, но, поскольку мы слишком поверхностные, мы не увидели их и не вошли в них. Золотой светильник в конечном итоге предназначен не для Христа и не для Духа, а для церкви. Откуда происходит церковь? Церковь происходит от Христа с Духом. Не забывайте, что Христос с Духом — это церковь.

Имя «Иисус» означает «Иегова Спаситель», то есть «Иегова как наше спасение». Следовательно, такой Иегова является Агнцем. В Ин. 1:29 сказано: «Вот Агнец Божий». Кто является этим Агнцем? Этот Агнец — Иегова Спаситель, Бог, который воплотился, чтобы понести наши беззакония в Своей плоти. Он — наш Иегова-Агнец. Он — вечный Бог, который пришёл, чтобы быть нашим Искупителем. Поэтому глаза Иеговы — это глаза Агнца. Кроме того, этот Агнец не только умер на кресте, понеся наши грехи, но и воскрес из мёртвых! В Своём воскресении Он стал камнем. Откуда мы это знаем? Объяснить это не просто. Для этого нам нужно прочитать 3-ю и 4-ю главы Деяний. В Деян. 3:15 Пётр благовествовал, сказав: «Начинателя жизни вы убили — Того, которого Бог воскресил из мёртвых». Далее, в 4:11, он сказал: «Это камень, сочтённый за ничто вами, строителями, который стал главой угла». Когда Христос стал главой угла? В воскресении. Иудеи считали Иисуса Назарянина маленьким камнем, который не заслуживал их внимания, поэтому они отбросили Его, даже бросили Его в могилу. Однако Бог открыл могилу, вынес из неё этот маленький камень и сделал его первым камнем, главой угла. На этом камне семь глаз. Камень — это Агнец, Агнец — это Иегова, а Иегова — это золотой светильник. Это не просто.

Что всё это означает? Это показывает нам, что вечный Бог стал плотью, чтобы быть Агнцем, который понёс наши грехи и искупил нас Своей смертью, а затем Он был воскрешён, став камнем. Камень — это светильник, а светильник — это камень. Как всем известно, светильник предназначен для света и сияния, а камень — для созидания Божьего вечного жилища. Когда светильник впервые упоминается в Библии, он предназначен для построения скинии. Божье строение не может обойтись без светильника. Если нет светильника, то нет и Божьего строения. Первым Божьим строением была скиния, внутри которой находился светильник; позже в храме тоже был золотой светильник. Ещё позже храм был разрушен, и в воссоздании и повторном построении храма в 4-й главе Книги пророка Захарии снова появился светильник. Следовательно, в Божьем строении мы всегда видим светильник.

С одной стороны, в 3-й и 4-й главах Книги пророка Захарии говорится о светильнике, а с другой стороны, в них говорится о камне. На светильнике семь лампад, а на камне семь глаз, которые являются семью глазами Иеговы. Это доказывает, что камень — это Иегова. Семь глаз Иеговы — это семь глаз камня. Разве это не равнозначно высказыванию о том, что Иегова — это камень? Воскрешённый Христос — это Иегова, но теперь Иегова — это камень, и этот камень предназначен для созидания Божьего жилища. В 4-й главе Книги пророка Захарии Он предназначен для воссоздания, повторного построения, храма, а в 1-й главе Откровения Он предназначен для созидания церкви. В Откровении рассматривается Божье строение, которое начинается с церкви и достигает Нового Иерусалима как своей вечной цели. Это строение всецело зависит от Христа как живого камня.

Дорогие братья и сёстры, если сопоставить всё это, мы увидим картину, которая лучше тысячи слов. Когда мы смотрим на всё это в целом, мы понимаем, чем является церковь. Чем является церковь? Иегова стал искупающим Агнцем, который умер и воскрес, став строительным камнем; этот строительный камень является светильником с семью глазами, семью Духами и семью лампадами для произведения церкви. Этот золотой светильник является церковью. Этот светильник-церковь, или церковь-светильник, не такой простой. В нём мы видим Иегову, искупающего Агнца и воскрешённый камень. Здесь есть светильник, семь лампад и семь Духов; здесь есть все положения.

НУЖНО ИДТИ В КАЖДЫЙ ГОРОД, НЕСЯ СВИДЕТЕЛЬСТВО ЦЕРКВИ

Теперь мы видим, чем является церковь. Именно церковь, а не христианство должна идти и приносить свидетельство в каждый город. Когда я говорю об этом, внутри меня разгорается огонь. Я хочу побудить вас выходить, проповедуя благую весть о славной церкви и неся свидетельство церкви. Каждому городу, деревне и селу на острове Тайвань необходимо это свидетельство. Приехав сюда в этот раз, я очень радуюсь, потому что вижу множество молодых людей, которые горят любовью к Господу и несут ответственность за служение на этой конференции. Сегодня, однако, я хочу побудить вас выходить! Вам нужно пройти по всему Тайваню и утвердить церковь в каждом городе. Мы говорим не об утверждении христианства, а об утверждении церкви в Господнем восстановлении.

Я хочу «разворошить ваши гнёзда», чтобы отныне ваша жизнь перестала быть мирной; вместо этого вам нужно выходить и благовествовать. «Итак, идите и сделайте учениками все народы, крестя их в имя Отца, и Сына, и Святого Духа» (Мф. 28:19). Мы говорим: «Аминь»! Вы должны сначала пройти по всему Тайваню, а затем отправиться в Южную Азию. Это ваш век; вы должны проповедовать не низкое благовестие, не благовестие просто о том, что люди получают прощение своих грехов и их души спасаются. Вы должны проповедовать благовестие о славной церкви. Наш Жених придёт, но где невеста? Церкви должны быть воздвигнуты в каждом городе земли. Только надлежащая церковь может быть Его невестой.

Именно такую работу Господь осуществляет сегодня в Соединённых Штатах, Европе и Южной Америке. Именно поэтому почти всё христианство в Европе и Америке противостоит нам. Сегодня Господу нужно свидетельство светильника, Ему нужны церкви как светильники в каждой местности. Не важно, много нас или мало; важны лишь яркость лампад и сияние золота. Что касается такого свидетельства, мы можем надеяться только на вас, относящихся к молодому поколению. Мы благодарим Господа за то, что Его свидетельство в Тайбэе существует двадцать девять лет, с 1948 года. Многие из вас, работающих молодых людей, являются кристаллизацией этого двадцатидевятилетнего свидетельства. Если вы не подниметесь, у этого свидетельства не будет значительного будущего или перспектив. Поэтому сегодня я надеюсь, что ваши глаза откроются и вы увидите следующее: согласно Библии, Господь в конечном итоге желает обрести светильник с Христом, полный Духа, с сиянием лампад и золота, несущий свидетельство для Господа. В каждом городе и каждой деревне по всему Тайваню должно быть такое свидетельство. В одном месте могут собираться вместе тридцать человек, в другом — сорок, в третьем — двадцать, в четвёртом — пятьдесят. В каждой местности должен быть светильник. Вы достаточно слышали, достаточно ели, достаточно наслаждались; сегодня вы должны принять это поручение.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 35.175.248.25 [09:27:36, 19 мая 2019]