ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Жизнеизучение Книги пророка Иеремии и Плача ИеремииУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00903-6
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 1 стр. 5

II. ТЕМА

Тема Книги пророка Иеремии такова: Христос сделан праведностью Иеговы для Божьих избранников в качестве их центра и окружности в Божьей работе над Израилем и племенами. Каким бы упрямым, порочным и растленным ни был Израиль, Божий избранник, Бог в итоге сделает Христа праведностью Иеговы для них. Сегодня у Израиля нет никакой праведности, но, когда Христос станет праведностью Иеговы для них, никто, включая Сатану, не сможет обвинять их.

Далее, когда Христос становится праведностью для Божьих избранников, Он также становится их центром и окружностью в Божьей работе над ними и над племенами. Книга пророка Иеремии — это книга о Божьей работе сначала над Израилем, а затем над племенами. Центром и окружностью Божьей работы является Христос. Сегодня в работе Бога над Израилем и над племенами Христос является центром и окружностью. Например, недавние перемены в Европе и России являются Божьими действиями, совершёнными с той целью, чтобы Христос был центральностью и универсальностью. Книга пророка Иеремии касается не только Божьих мягкосердечия и праведности, но и Его наказания упрямого и жестоковыйного Израиля. Глубинной действительностью этой книги является Божья работа над Израилем и над племенами, чтобы Христос был центром и окружностью во всём.

III. СОДЕРЖАНИЕ

Содержание Книги пророка Иеремии таково: Бог осуществляет Своё домостроительство через Своё воспитание Израиля, Своего избранника, в любви со Своей нежной заботой, состраданием и сочувствием и судит племена в праведности, соответствующей Его любви, чтобы Израиль являл Христа, который есть их божественная праведность (23:6; 33:16) как их центральность и универсальность, благодаря тому что они становятся новым творением с внутренним законом божественной жизни и присущей этой жизни способностью знать Бога (31:33-34).

Согласно Книге пророка Иеремии, любовь Бога — это сочетание Его нежной заботы, сострадания и сочувствия. Даже когда Он воспитывает Свой избранный народ Израиля, Он сострадателен к ним. В этом смысле Бог подобен отцу, который плачет, наказывая ребёнка, потому что любит его. В этой книге Иеремия плакал за Бога; его плач выражал Божье чувство. Можно сказать, что Бог плакал в плаче Иеремии, так как в своём плаче Иеремия был един с Богом.

Бог осуществляет Своё домостроительство не только посредством того, что Он воспитывает Израиля в любви, но и посредством того, что Он судит племена в праведности. Его праведность соответствует Его любви. На самом деле Божий суд над племенами исходит из Его любви к ним и приводит в итоге к тому, что Он спасает их в Своей любви.

Бог воспитывает Израиля в любви и судит племена в праведности, чтобы Израиль являл Христа. Сегодня народ Израиля не являет Христа; он пребывает в неверии. Но придёт день, когда каждый человек из Израиля, великий и малый, проявит Христа, благодаря тому что Христос будет их центральностью (их существом) и универсальностью (их выражением). Когда Антихрист соберётся уничтожить весь народ Израиля, Христос сойдёт с небес и спасёт их от Антихриста. Дух благодати и молений будет излит на них, они будут смотреть на Того, которого они пронзили, и они будут причитать о Нём (Зах. 12:10-14). С того времени народ Израиля будет являть Христа.

Бог не только избавит Израиля от Антихриста, но и сделает их новым творением с внутренним законом божественной жизни и присущей этой жизни способностью знать Бога (Иер. 31:33-34). Это означает, что Бог вложит Себя в них как божественную жизнь. В этой жизни есть внутренний закон и способность знать Бога. У нас, верующих в Христа, есть такая способность. До того как мы были спасены, у нас не было возможности знать Бога. Но когда мы были спасены, в наше существо вошла божественная жизнь с присущей ей способностью знать Бога. Однажды у народа Израиля тоже появится эта способность. Бог заключит с ними новый завет и войдёт в них как божественная жизнь с её законом и способностью. Так они станут новым творением и будут являть Христа как свою центральность и универсальность.

И в Иер. 23:6, и 33:16 раскрывается, что Христос, Отрасль, потомок Давида, будет сделан праведностью Иеговы для Израиля. Тогда Израиль будет обладать Христом как центром и выражением. Бог исполнит в них обещание нового завета — войти в них и быть их жизнью. Благодаря способности этой жизни они будут знать Бога, будут служить Богу и поклоняться Богу. Сегодня мы, верующие в Христа, причащаемся этого нового завета. Во время второго пришествия Христа Израиль тоже начнёт наслаждаться им.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 35.175.248.25 [09:43:00, 19 мая 2019]