ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Жизнеизучение Первой и Второй книг царствУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00907-4
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 4 стр. 15

ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ПЕРВОЙ И ВТОРОЙ КНИГ ЦАРСТВ

СООБЩЕНИЕ ЧЕТВЁРТОЕ

ИСТОРИЯ, СВЯЗАННАЯ С САМУИЛОМ (3)

ЕГО ОТНОШЕНИЯ С ЗАКОСНЕВШИМ И ОСЛАБЕВШИМ ААРОНОВЫМ СВЯЩЕНСТВОМ (2)

Тексты Писания: 1 Цар. 4:1—7:2

При чтении Библии нам нужно иметь ясное видение Божьего домостроительства и понимать всё, о чём говорится в Библии, в связи с Божьим домостроительством. Для чего Бог сотворил вселенную? Для чего Бог сотворил человека и избрал народ Израиля? Бог сделал всё это для Своего домостроительства. Сейчас, когда мы подходим к рассмотрению отношений Самуила с закосневшим и ослабевшим Аароновым священством, которые описаны в 4:1—7:2, нам необходимо рассматривать события, о которых здесь повествуется, в свете Божьего домостроительства. Нам важно увидеть, что Израиль деградировал из-за того, что они не заботились о Божьем домостроительстве, о Его движении на земле и о Его царстве.

V. УЗНАЁТ О БЕДЕ С КОВЧЕГОМ БОЖЬИМ, ВЫЗВАННОЙ СУЕВЕРИЕМ ДЕГРАДИРОВАВШЕГО И ПРОГНИВШЕГО ААРОНОВА СВЯЩЕНСТВА

Самуил был свидетелем беды с Ковчегом Божьим, вызванной суеверием деградировавшего и прогнившего Ааронова священства. Наблюдая за всеми этими событиями, Самуил, судя по всему, был глубоко впечатлён ими, и они были для него поучительны.

А. Суеверно использован в своих интересах для победы в сражении против филистимлян старейшинами народа Израиля, которые деградировали, отойдя от линии Божьего домостроительства

Ковчег Божий был использован в своих интересах старейшинами народа Израиля, которые деградировали, отойдя от линии Божьего домостроительства (4:1-8). Старейшины в своём суеверии использовали Ковчег в своих интересах для сражения против филистимлян. Поскольку до этого дети Израиля были побеждены филистимлянами, старейшины Израиля предложили, чтобы люди взяли с собой в сражение Ковчег Божий из скинии в Силоме. Старейшины сказали: «Возьмём себе из Силома Ковчег Завета Иеговы, чтобы он вошёл в нашу среду и так спас нас от руки наших врагов» (ст. 3Б). Когда Ковчег прибыл в стан, народ обрадовался и «весь Израиль воскликнул громким восклицанием» (ст. 5). Они полагались на предписанные Богом устроения, но не полагались непосредственно на Бога. Они должны были покаяться перед Богом в своей неудаче и спросить у Него, чего Он хотел от них. Прежде чем вынести Ковчег Божий из скинии, они должны были посоветоваться с Богом, как это сделал Иисус Навин возле Иерихона (Иис. Н. 6:2-4). Старейшины знали историю Иерихона, но, поскольку они деградировали и их не интересовало ни желание Бога, ни Его вечное домостроительство, они поступали совершенно иначе.

Ковчег был прообразом Христа как воплощения Бога. Он также обозначал Христа как присутствие Триединого Бога с Его народом для осуществления Его домостроительства с целью основать Его царство на земле. То, что они вынесли Ковчег, означало, что они просто вынесли присутствие Бога. Когда дети Израиля начали двигаться с Ковчегом от горы Синай, Моисей вознёс молитву Богу, сказав: «Поднимись, Иегова, и пусть рассеются Твои враги» (Числ. 10:35). Ковчег двигался вперёд во главе шествия. Движение Ковчега было изображением движения Бога на земле.

В 4-й главе Первой книги царств старейшины Израиля фактически использовали Бога в своих интересах. В то время Бог не собирался двигаться. Дети Израиля не задумывались и не заботились о Божьем домостроительстве, и то, что они вынесли Ковчег, указывало на то, что они использовали Бога в своих интересах, ради их безопасности, мира, покоя и выгоды. Они использовали Бога в своих интересах, вынудив Его выйти с ними.

Сегодня многие христиане используют Бога в своих интересах, когда они молятся о своём преуспевании, здоровье или семье, не учитывая Божье домостроительство. Когда мы просим Бога об исцелении, мы должны полностью соотносить это с Его домостроительством. Если вы больны, вы не должны молиться об исцелении, используя Бога в своих интересах. Напротив, вы должны сказать из глубин своего духа: «Господь, я живу на земле не ради моего здоровья, преуспевания, детей или работы. Я здесь для Твоего домостроительства. Хочешь ли Ты, чтобы я продолжал жить на земле для Твоего домостроительства? Я увидел Твоё домостроительство, я понимаю, что Тебе нужны назореи, и у меня в сердце есть желание быть назореем для Тебя. Поскольку я рождён от Бога и имею жизнь и природу Бога, я спрашиваю Тебя, что́ у Тебя на сердце в отношении меня». Если Бог хочет, чтобы вы продолжали жить на земле для Его домостроительства, вы будете исцелены или через какого-нибудь врача, или каким-нибудь другим путём. Суть здесь в том, что, вместо того чтобы использовать Бога в своих интересах, мы должны молиться, жить и быть людьми согласно Божьему сердцу и для Его домостроительства.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 52.87.176.39 [19:24:38, 26 июня 2019]