Коллектор библейской книги

В. Аароново священство не оправдало ожиданий Бога в том, чтобы преподносить Божье слово и осуществлять Божью власть

Аароново священство не оправдало ожиданий Бога в двух вещах: в том, чтобы преподносить Божье слово, и в том, чтобы осуществлять Божью власть. Поэтому в Новом Завете старейшинам даётся повеление научиться делать две вещи: учить святых (1 Тим. 3:2; 5:17), то есть говорить слово Божье, и вести за собой святых (Евр. 13:7; 1 Пет. 5:1-3), то есть осуществлять Божью власть. Если старейшины учат святых, они должны вести их за собой в практике всего того, чему они учат. Вот что значит осуществлять Божью власть, ведя за собой других.

Когда священство было надлежащим, священники были образцами для народа. То, чему священники учили, и то, что они повелевали делать, осуществляя Божью власть, они делали сами, ведя за собой других для исполнения всего, что касалось Божьего вечного домостроительства. Например, священники первыми ступили в реку Иордан, а потом шли впереди других, обходя кругом город Иерихон. Это был надлежащий путь осуществления Божьей власти. Сегодня надлежащий путь заботы о церкви состоит именно в этом — в том, чтобы учить, говоря за Бога, и вести за собой других, осуществляя Божью власть.

Г. Бог начинает новый век, воздвигнув Самуила, который заменяет ослабевшее священство

Когда назначенное Богом священство ослабевало, Бог начал новый век, воздвигнув Самуила, молодого назорея, в качестве верного священника, который заменил ослабевшее священство (1 Цар. 2:35). Бог преподносил Своим избранникам Своё слово, утвердив Самуила в качестве пророка в возвышенном пророческом служении (3:20-21), и Он осуществлял Свою власть в отношении Своих избранников, воздвигнув Самуила в качестве судьи (7:15-17).

Д. Самуил кладёт конец служению судей и кладёт начало служению царей, которое было укреплено возвышенным служением пророков

Самуил, будучи последним судьёй, положил конец служению судей и, будучи новым священником, положил начало служению царей, которое было укреплено возвышенным служением пророков, в котором Самуил был утверждён в качестве первого пророка (Деян. 3:24; 13:20; Евр. 11:32). Это означает, что Бог отложил старое священство по причине его упадка. Старое священство имело Божье слово и осуществляло Божье правление. Бог заменил его возвышенным служением пророков, которые должны были говорить Божьему народу Божье слово, и служением царей, которые должны были править Божьим народом.

Такое положение было создано среди Божьего народа через Самуила. Он установил правительственное управление в Божьем домостроительстве, чтобы у Бога была возможность исполнить Свои обещания всем праотцам и осуществить Своё желание согласно Своему домостроительству, а именно получить линию родословия, которая привела Христа на землю. Рождение Христа, безусловно, было величайшим событием. Сегодня мы получаем свою долю пользы от служения Самуила. Благодарение Богу за это.