Коллектор библейской книги

VI. САУЛ ЗАВИДУЕТ ДАВИДУ

В 18:6-9 мы видим, что Саул завидовал Давиду.

А. Возвращение Давида после поражения филистимлянина

Саул начал завидовать Давиду по возвращении Давида после поражения филистимлянина (ст. 6А).

Б. Приветствия и хвала женщин

Когда Давид возвращался после поражения филистимлянина, из всех городов Израиля навстречу Саулу выходили женщины, которые говорили: «Саул поразил свои тысячи, а Давид — свои десятки тысяч» (ст. 7). Когда Саул услышал эту хвалу, это было неугодно ему и он сказал: «Давиду дают десятки тысяч, а мне дают тысячи. Что же ещё ему осталось получить, кроме как царство?» И Саул не спускал глаз с Давида с того дня и после (ст. 8-9). Саул гневался и завидовал Давиду.

Сегодня в церковной жизни есть много «Саулов». Мы можем позавидовать, когда других одобряют, а нас не одобряют. Например, допустим, что вы что-то говорите на собрании и почти никто не говорит «аминь». Потом говорит кто-то другой, и ему многие говорят «аминь». Вы говорите про себя: «Почему ему так часто говорили „аминь“, а мне так редко?» Если вы так говорите, значит вы сегодняшний Саул.

В качестве ещё одной иллюстрации «Саулов» в церковной жизни возьмём вопрос назначения старейшин. При назначении старейшин мы должны быть честными и чистыми и не должны поступать как политики. Допустим, что в той или иной церкви есть пять ведущих братьев, но пока никто из них официально не назначен старейшиной. Потом старейшинами назначают только троих из этих братьев. Другие два — очень хорошие братья, но они не способны быть старейшинами. Эти два брата могут преткнуться и недоумевать, почему других трёх братьев назначили старейшинами, а их не назначили. Эти два брата могут сказать: «Мы впятером вместе трудились, заботясь о церкви, но двоих из нас отставили в сторону. Почему других назначили старейшинами, а нас не назначили?» Этим братьям нужно получить благодать, чтобы поместить свою плоть на крест. В противном случае они могут охладеть к церкви и отойти от неё, перестав верно пребывать в церковной жизни.

Трудности в церковной жизни связаны с плотью. Любая плоть в церковной жизни должна уменьшиться. В Гал. 5:17 говорится: «Плоть вожделеет против Духа, а Дух — против плоти». Во всей вселенной идёт только одна война — война между человеком и Богом. Человек, воюющий с Богом, — это плоть. Плоть воюет с Богом как Духом, а Бог, который есть Дух, воюет с нашей плотью. Наша плоть — это настоящий враг Бога. Однако в 5-й главе Послания к галатам не только говорится об этой войне, но и сказано: «Те, кто от Христа Иисуса, распяли плоть с её страстями и вожделениями» (ст. 24). Христос распял плоть, и теперь мы должны применять это к себе.

Давид сильно отличался от Саула. Давид стремился поступать исключительно согласно Божьему сердцу и всем своим существом соответствовать ему. Он не был сосредоточен на своих интересах; напротив, он стремился трудиться и вести себя исключительно в интересах Божьего народа и Божьего царства.