Коллектор библейской книги

Г. Давид посылает подарки из своей добычи своим друзьям и друзьям своих людей во многих городах

Наконец, согласно стихам 26-31, Давид послал подарки из своей добычи своим друзьям и друзьям своих людей во многих городах.

Я хочу ещё раз сказать, что нам нужно связывать всё сказанное в этих главах с Божьим домостроительством. Все подробности этого повествования показывают, как детально работал Бог для осуществления Своего домостроительства. Бог проявил Своё всевластие, чтобы избавить Давида от стоявшей перед ним дилеммы. Бог сделал это не только ради Давида, но и ради Своего домостроительства. Бог сохранил Давида, удержав его в Своих руках, для осуществления Своего домостроительства. В Мф. 1:1 Иисус Христос назван сыном Давида, из чего следует, что Давид был тесно связан с тем, что Бог стал человеком по имени Иисус для исполнения всего назначенного в вечности в прошлом. Без Давида не было бы родословия, через которое Христос как Бог стал человеком, чтобы быть единым с человечеством. Если бы Давид был уничтожен, родословие Христа было бы прервано и у Бога не было бы возможности осуществить Своё домостроительство.

Здесь было бы полезно сравнить ситуации, в которых находились Давид и Саул к концу Первой книги царств. В результате сражения с амаликитянами Давид набрал богатую добычу. В тот момент, когда он становился богатым, Саул терпел поражение. Давид процветал, а Саул умалялся вплоть до смерти. Если бы у Саула был надлежащий взгляд на царство Божье, он бы осознал, что Давид, умелый и неутомимый воин, мог бы оказать ему огромную пользу в поражении филистимлян ради созидания царства Божьего. Но Саул из-­за своего эгоизма потерял это предоставленное ему обеспечение и даже гнал Давида и вынудил его бежать. Однако по Божьему всевластию этот гонимый стал процветающим и был утверждён в доброй земле, чтобы наслаждаться Божьей долей. Ситуация, в которой находился Давид, становилась всё более светлой, а ситуация, в которой находился Саул, — всё более тёмной, до тех пор пока он вместе со своими сыновьями не умер трагической смертью.

Трагический конец Саула должен послужить нам предостережением: с Богом заигрывать нельзя. Мы не должны пытаться построить какую бы то ни было монархию. Все мы имеем одну цель — созидать царство, Тело Христово. В Господнем восстановлении наша работа — это не множество разрозненных работ. Где бы мы ни находились, у нас только одна работа. Мы не должны быть сегодняшним Саулом, который думает только о работе в своём регионе и пытается построить монархию для себя.

Все мы, особенно наши соработники, должны осознать, что мы участвуем не в какой-то мелкой работе. Давид, возможно, никогда не осознавал, что его история была полностью связана с тем, что Бог должен стать человеком, чтобы соединиться с человечеством и жить на земле для осуществления Своей вечной воли. Тем не менее Давид был связан с родословием Христа в 1-й главе Евангелия от Матфея, а то, что мы делаем сегодня, связано с Новым Иерусалимом в 21-й и 22-й главах Откровения. Поэтому у нас должна быть уверенность в том, что мы принадлежим Богу, что мы подчинены Его всевластию и что мы делаем одну уникальную работу — работу в Его восстановлении для осуществления Его домостроительства, которое обретёт завершённость в Новом Иерусалиме.