Коллектор библейской книги

II. ГЛАВНАЯ ВЫДАЮЩАЯСЯ ЧЕРТА КНИГ, ОПИСЫВАЮЩИХ ИСТОРИЮ ИЗРАИЛЯ

Книги, описывающие историю Израиля, отличает одна главная выдающаяся черта: с помощью прообразов они подробно описывают, как переживать Христа — добрую землю, данную нам Богом в качестве нашей доли (Кол. 1:12). Сначала в Книге Иисуса Навина показано, как завоевать добрую землю, овладеть ей и удержать её. Далее в Книге судей, Книге Руфь и Первой и Второй книгах царств показаны отдельные люди, которые, овладев доброй землёй, оставались в ней и наслаждались ей. Повествование о многочисленных судьях в Книге судей, о Руфи и Воозе в Книге Руфь, а также об Илии, Самуиле, Сауле, Ионафане и Давиде в Первой и Второй книгах царств показывает нам живые картины того, как эти люди оставались в доброй земле и наслаждались ей. Хотя эти картины были нарисованы очень подробно, нужны ещё Третья и Четвёртая книги царств, в которых показаны картины других людей, изображающие то, как они оставались в доброй земле и наслаждались ей.

Христос — это добрая земля, данная нам Богом, и нам нужно наслаждаться этой доброй землёй. Мы должны спрашивать себя, в какой степени мы наслаждались Христом. Просто переживать Христа недостаточно; мы должны также наслаждаться Христом. Вы наслаждались сегодня Христом? Я могу свидетельствовать, что сегодня я наслаждался Христом как моим жизненным снабжением, моей крепостью, моей живой верой, моей радостью и моим миром.

III. ТРЕТЬЯ И ЧЕТВЁРТАЯ КНИГИ ЦАРСТВ ПРЕДСТАВЛЯЮТ ПОЛНУЮ КАРТИНУ ПОДРОБНОСТЕЙ, БЛАГОДАРЯ КОТОРЫМ БОЖЬИ ИЗБРАННИКИ ОСТАВАЛИСЬ В ДОБРОЙ ЗЕМЛЕ И УЧАСТВОВАЛИ В НЕЙ

Третья и Четвёртая книги царств представляют полную картину подробностей, благодаря которым Божьи избранники оставались в доброй земле и участвовали в ней. Эта картина, подобно рентгеновскому снимку, подробно изображает характер, намерения, предпочтения, привычки, нравственный уровень и поступки всех царей, которые были потомками царя Давида. Из этой картины следует, что то, чем мы являемся, чего мы желаем, что мы намереваемся сделать, чего мы хотим и как мы ведём себя, во многом связано с тем, остаёмся ли мы в Христе и участвуем ли мы во всём Его неисследимом богатстве для нашего наслаждения. В том, что касается Израиля, эта картина заканчивается трагедией всех царей, которые были поставлены в благословенное положение Давидова царствования и не были верны Богу и не заботились как следует о своём наследии: они утратили добрую землю и были уведены в плен в идолопоклоннический мир. Это должно стать для нас серьёзным предупреждением об опасности и предостережением в наших отношениях с Христом. Если мы будем не правы в каком-либо из упомянутых выше моментов, мы потерпим утрату Христа как нашего наслаждения. Я надеюсь, что все мы увидим и глубоко осознаем это.

Христос — наша добрая земля, и нам нужно оставаться в этой земле, участвовать в ней и наслаждаться ей. Но верующие очень часто оставляют без внимания наслаждение Христом. Например, многие верующие могут засвидетельствовать, что они молились и Бог отвечал на их молитвы. Однако не многие могут сказать, что, получая ответ на свои молитвы, они наслаждались Христом. Это показывает, что мы можем молиться и получать ответ, не получая при этом никакого наслаждения Христом.