ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Жизнеизучение Третьей и Четвёртой книг царствУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00908-1
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 12 стр. 59

II. ВОСХИЩЕНИЕ ИЛИИ

В 4 Цар. 2:1-18 содержится повествование о восхищении Илии.

А. Илия пытается уйти от Елисея, и Елисей не отпускает его на протяжении трёх этапов

В то время, когда Иегова намеревался вознести Илию посредством вихря на небо, Илия пытался уйти от Елисея и Елисей не отпускал его на протяжении трёх этапов (ст. 1-8). Первым этапом был переход из Галгала в Вефиль (ст. 1-3); вторым этапом — переход из Вефиля в Иерихон (ст. 4-5), а третьим этапом — переход из Иерихона к реке Иордану. Пятьдесят сыновей (учеников) пророков пошли и встали напротив них поодаль. Илия ударил по воде своей накидкой, и вода расступилась, так что он и Елисей перешли по суше (ст. 6-8).

И Илия, и Елисей являются прообразами, имеющими большое духовное значение. Илия — это прообраз ветхозаветного века, а Елисей — это прообраз новозаветного века. Век изменился благодаря тому, что были пройдены четыре места: Галгал, Вефиль, Иерихон и река Иордан.

Галгал был местом, где Божий народ решил проблему своей плоти (Иис. Н. 5:2-9). Дети тех, кто вышел из Египта, не были обрезаны; это указывает на то, что проблема их плоти не была решена. Когда они перешли Иордан, чтобы начать сражаться за овладение доброй землёй, они в первую очередь решили проблему своей плоти, совершив обрезание в Галгале.

Из Галгала Илия и Елисей пошли в Вефиль. В 12-й главе Бытия, когда Авраам вышел из Халдеи (отказавшись от мира) и пришёл в Вефиль, он построил жертвенник, принеся всё в жертву Богу. Это показывает, что Вефиль — это место, где следует отказаться от мира и полностью повернуться к Богу, приняв Бога как всё.

Затем Илия повёл Елисея в Иерихон. Первым городом, который Иисусу Навину и народу Израиля предстояло поразить, войдя в добрую землю, был Иерихон. Иерихон обозначает голову Божьего врага, Сатаны.

Наконец, Илия и Елисей пошли к реке Иордану, которая обозначает смерть. Новозаветное крещение — погружение людей в смерть — началось с Иордана (Мф. 3:5-6, 13). Чтобы перейти реку Иордан, Илия ударил по воде своей накидкой. Накидка Илии является прообразом излитого Духа, Духа силы. Дух силы, которого некоторые учителя Библии называют «Духом-накидкой», воздействовал на реку смерти, так что перед Илиёй и Елисеем открылся путь для перехода на другой берег.

Рассматривая значение всех этих прообразов, мы видим, что для смены века с ветхозаветного на новозаветный нам нужно решить проблему плоти, отказаться от мира и повернуться к Богу, нанести поражение Сатане и пройти через смерть.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 35.170.81.210 [02:20:01, 9 декабря 2019]