ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Жизнеизучение Третьей и Четвёртой книг царствУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00908-1
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 17 стр. 80

IV. ЦАРСТВОВАНИЕ ИЕРОВОАМА НАД ИЗРАИЛЕМ

А. Царствует сорок один год в Самарии

Иеровоам, сын Иоаса, царь Израиля, воцарился в пятнадцатый год Амации, царя Иуды, и царствовал сорок один год в Самарии (ст. 23).

Б. Делает злое в глазах Иеговы

Иеровоам делал злое в глазах Иеговы и не отворачивался от всех грехов Иеровоама, сына Навата, которыми он побудил грешить Израиля (ст. 24).

В. Восстанавливает границу Израиля от входа в Эмаф до моря Аравы

Иеровоам восстановил границу Израиля от входа в Эмаф до моря Аравы по слову Иеговы, сказанному через пророка Иону. Иегова увидел скорбь Израиля, скорбь горькую, ибо не стало ни узника, ни свободного и никто не помогал Израилю. Иегова не сказал, что сотрёт имя Израиля из-под небес, поэтому Он спас их рукой Иеровоама (ст. 25-27).

Г. Уснул со своими отцами

Иеровоам уснул со своими отцами, царями Израиля, и его преемником стал его сын Захария (ст. 28-29).

Теперь я хотел бы сказать несколько слов о связи между ветхозаветной историей и исполнением Божьего домостроительства в Новом Завете. История в Ветхом Завете — это прообраз. Исполнение этого прообраза содержится в Новом Завете.

В отношении этого нам нужно увидеть, что пророческие книги тесно взаимосвязаны с историей Израиля. Например, Исайя помогал Эзекии. В Книге пророка Исайи есть два очень впечатляющих стиха. В Ис. 7:14 говорится: «Вот, дева зачнёт и родит сына, и она назовёт его именем Иммануил». Имя «Иммануил» означает «Бог с нами». Это — Триединый Бог, ставший младенцем. Укрепляя царей Израиля и помогая им, Исайя пророчествовал, что Сам Бог Израиля станет человеческим младенцем, рождённым от девы.

В Ис. 9:6 говорится: «Ибо младенец рождён нам… и Он будет назван именем Чудесный Советник, Могущественный Бог, Вечный Отец». Это — Бог, ставший человеком с целью осуществить Своё домостроительство, сделав человека Богом по жизни и по природе (но не в Божестве). Он стал человеком с целью сделать человека Богом по жизни и по природе посредством процесса воплощения, человеческого жития, распятия — всеобъемлющей смерти — и воскресения. В воскресении Он как последний Адам в плоти стал животворящим Духом (1 Кор. 15:45Б). Этот животворящий Дух является Самим Богом, который стал человеком, жил на земле в человечестве тридцать три с половиной года, умер на кресте и вошёл в воскресение, в котором Он стал животворящим Духом.

В Нём очень много чудесного. Прежде всего, Он был Богом, который стал человеческим младенцем. В результате Он был уже не просто Богом, а Богочеловеком в плоти. Павел называет Его последним Адамом, имея в виду, что Он является завершением человеческого рода. Как последний Адам в плоти, Он стал животворящим Духом в воскресении. Этот всеобъемлющий Иисус Христос является животворящим Духом, который возродил нас, который есть Бог внутри нас и который не только обитает в нас и живёт в нас, но и встраивает Себя в наше существо, чтобы образовать для Себя дом внутри нас. Мы как верующие в Христа теперь должны жить, двигаться и существовать в этом Духе и согласно этому Духу (Рим. 8:4; Гал. 5:25; Кол. 2:6).

Посредством всех шагов в процессе преобразования (Рим. 12:2; 2 Кор. 3:18) Бог делает нас Собой по жизни и по природе. Даже Сам Господь Иисус прошёл некоторое преобразование. Его человечество было преобразовано, войдя в божественность посредством шагов смерти и воскресения. Наше преобразование подразумевает эти же шаги. Господь Иисус прошёл смерть и воскресение менее чем за три дня, но наше преобразование длится всю нашу жизнь. Будем ли мы преобразованы в этом веке или в следующем, мы всё равно будем преобразованы.

Бог делает так, что мы, Его искупленные люди, становимся Им по жизни и по природе. Он делает нас Своим увеличением и Своим выражением, преобразовывая нас элементом Самого Себя как жизни. Это значит, что Триединый Бог преобразовывает нас Своей жизнью, божественной жизнью как элементом. Сегодня этой божественной жизнью является не что иное, как животворящий Дух.

Чтобы быть надлежащими верующими в Христа, нам не нужно заботиться о множестве вещей. Нам нужно заботиться только о том, чтобы жить, ходить и существовать в Духе и согласно Духу. Всеобъемлющий Дух, содержащий всё, чем является Христос, всё, что совершил Христос, и всё, что Христос приобрёл и чего Он достиг, слит с нашим возрождённым духом. Нам нужно просто жить, ходить и всё делать согласно этому слитому духу.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 3.94.150.98 [17:38:49, 28 марта 2024]