Коллектор библейской книги

ЧЛЕНЫ СОЕДИНЯЮТСЯ ДРУГ С ДРУГОМ

Мы должны не только подчиняться власти Главы; мы должны также поддерживать надлежащие отношения со всеми членами. Каждый член в Теле находится под управлением и властью Главы. Поэтому ни один член не должен быть изолирован; каждый член должен быть связан с другими членами. В Эф. 4:16 говорится: «Из которого всё Тело, соединяемое…» Рассмотрим, каким образом все части Тела могут соединяться друг с другом. В нашем теле мы видим, что все члены прекрасно соединены друг с другом. Например, наше лицо поистине является шедевром Бога. Голова коровы, голова лошади и даже цветок не так красивы, как лицо человека. Было бы ужасно, если бы брови и глаза поменялись местами или это произошло бы с ушами и ртом. Отсюда видно, что человек не должен менять Божий порядок и то, как Бог всё устроил. Любая попытка изменить установленный Богом порядок исходит от плоти, от усилий человека, и это нечто уродливое.

Те, кто служит Господу, но при этом соперничает друг с другом в поместной церкви, подобны носу, который пытается быть выше бровей, или глазам, которые пытаются залезть на макушку. Это некрасиво. По Божьему всевластию и устроению некоторые святые находятся над нами, но зависть и соперничество приводят к тому, что мы пытаемся оказаться выше других. Это уродливо, и это показывает, что мы не увидели порядок в Теле и то, как он прекрасен. Однако не следует думать, что этот порядок связан с тем, что среди членов Тела есть высокие и низкие по своему положению, великие и малозначительные. В теле нет различия между глазами и носом или между ушами и ртом; в нём нет членов высоких или низких по своему положению, великих или малозначительных. Все они занимают назначенное Богом положение и следуют установленному Им порядку.

КООРДИНАЦИЯ ЗАВИСИТ ОТ ПОРЯДКА

Самая серьёзная проблема в церкви — это незнание Божьего порядка и незнание того, что координация зависит от порядка. Когда святые не функционируют, координации нет; когда святые функционируют, но выходят за рамки своей функции, в координации появляются проблемы. Координация зависит от порядка. Без надлежащего порядка координация развалится; без порядка Тело распадётся. Координация в Теле всецело зависит от порядка. Этот порядок возникает не посредством человеческих усилий и не посредством того, что человек что-то устраивает, а посредством соединения и связывания (Эф. 4:16; 2:21; Кол. 2:19). Святые, у которых слишком близкие и тесные отношения, должны держаться на некотором расстоянии друг от друга. Но есть братья и сёстры, которые слишком отдаляются от других, слишком вежливы с другими и не могут соединяться с ними. С такими святыми невозможно координироваться. Они опасаются, что частые контакты с другими приведут к проблемам, и не понимают, что, даже если они будут держаться на расстоянии от других, это не сделает их «превознесёнными» христианами. В результате у них появляются проблемы в координации и они вызывают разделение в Теле.

Некоторые святые, хотя они были спасены много лет назад, не могут координироваться с другими; они подобны посторонним и ведут себя так, как будто они в церкви в гостях. Другие святые служат в церкви и постепенно несут всё больше бремён, потому что они любят Господа и стремятся за Ним. Хотя эти святые подчиняются устроению Господа и принимают Его поручение, им всё равно нужно учиться координироваться и соединяться с другими, когда все святые собираются, чтобы служить.

Наша способность соединяться с другими членами очень важна; она зависит от нашего подчинения власти в других и от их подчинения власти в нас. Прежде всего мы должны подчиняться власти Главы. Затем нам нужно знать, чьей власти мы должны подчиняться и кто является властью для нас. Мы знаем, что мы должны подчиняться власти старейшин и старших святых, но иногда ничто не может заставить нас подчиниться им. Наша способность подчиняться власти зависит от уроков, которые мы усвоили под рукой Господа, будучи разрушаемы Им. Если мы не усвоили уроки сокрушения Господом, то у нас не будет власти и порядка и наша координация будет практически невозможна. Никакие «гости» в церкви не находятся в координации Тела. Хотя спасение поместило нас в Тело, фактически мы живём вне Тела.

НЕОБХОДИМО, ЧТОБЫ БОГ РАБОТАЛ НАД НАМИ И СОЗИДАЛ НАС

Верующий, который способен координироваться с другими в церкви, — это человек, подвергшийся работе в руках Господа и усвоивший много уроков перед Господом. Если мы хотим координироваться с другими в церкви и соединяться со святыми в Теле, нам нужно созидаться в руках Господа. В Эф. 2:21-22 говорится: «В котором всё строение, слагаясь, вырастает в святой храм в Господе, в котором и вы созидаетесь вместе в жилище Божье в духе». Эти стихи показывают, что мы являемся строением. То, что всё строение слагается, — это описание координации. Сначала отдельные камни должны быть обтёсаны и обработаны, и только после этого они могут быть должным образом соединены; в противном случае они будут просто грудой камней.

Что же мы видим в поместной церкви: несостроенных святых, подобных груде камней, или святых, которые подверглись работе Бога и способны соединяться друг с другом? Без работы и созидания координация невозможна. Если мы не способны соединяться друг с другом, то у нас не может быть порядка и власти. Если человек подвергся Божьему созиданию, если Бог работал над ним и сокрушал его, то он сможет занять надлежащее положение согласно порядку Тела и соединяться с другими членами. Итак, подлинная координация — это результат созидания и сокрушения; это итог того, что над нами работала рука Господа.

Мы не способны координироваться с братьями и сёстрами в своём природном существе. Наша координация в Теле зависит не от нас, а от Божьей руки и от Его созидания. Наш природный человек «необработанный» и дикий; если человек «необработанный» и дикий, он не может координироваться с другими. Координироваться с другими могут те, кто был испытан, покорён и сокрушён Богом и кто подвергся Божьей работе. По крайней мере, над этими людьми поработала Божья рука. Если над человеком не поработала Божья рука, то он не может координироваться с другими. Не думайте, что мы можем соединяться с другими своими усилиями; нет, только после того как Божья рука поработает над нами, сокрушит нас и произведёт в нас определённое созидание, мы сможем находиться с другими в координации. Это — Божье всевластие.

Все, даже старейшины и диаконы, должны испытать работу, сокрушение и созидание, производимые Божьей рукой. Только тогда мы можем координироваться перед Богом. Создаётся впечатление, что согласно Своему устроению Бог редко помещает рядом двух человек с одинаковой предрасположенностью. Наоборот, Он часто помещает рядом двух несовместимых людей, позволяя им притираться друг к другу и совершенствовать друг друга. Если учитель не может наладить отношения с другими учителями, то он может перевестись в другую школу, но если мы не способны ладить с другими верующими, мы не можем «перевестись» в другую местность. Церковь — это место, где люди подвергаются работе в наибольшей степени; поскольку всё исходит от Божьей руки, мы должны принимать всё независимо от того, можем мы это вынести или нет.

Если мы люди, мы должны быть христианами, а если мы христиане, то у нас нет иного выбора, кроме как быть в церкви. Таким образом, то, что мы являемся христианами, сопряжено со своими трудностями. Как следствие, мы надеемся на комфортную жизнь и ищем для себя «свободы». Если поместная церковь не соответствует нашему вкусу, мы считаем, что нам нужно переехать в другое место. Но даже если мы переедем в другую местность, наш покой будет недолгим. Сначала всё будет свежим и подходящим, но только потому, что это новое место. Через два-три месяца это место станет невыносимым для нас, потому что мы не подверглись воздействию Божьей руки и не были сокрушены.