ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Церковь как Тело ХристовоУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00911-1
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 17 стр. 47

РАЗВИВАТЬ ОЩУЩЕНИЕ ТЕЛА

Нам нужно развивать ощущение Тела, больше общаясь с Господом. По мере того как мы будем больше общаться с Господом, наше внутреннее чувство будет естественным образом развиваться. Более того, если в дополнение к общению мы будем развивать послушание, то наше внутреннее чувство станет острее и богаче. Когда у нас появляется это чувство, мы должны неотступно следовать ему. Если внутреннее чувство побуждает нас остановиться, мы должны остановиться; если оно побуждает нас идти, мы должны идти. Благодаря этому оно станет острым и богатым. Оно развивается посредством нашего общения с Господом и нашего послушания Ему. Поэтому мы должны всегда упражняться в том, чтобы задействовать это чувство. Иначе говоря, всякий раз, когда мы касаемся духовных вопросов, мы должны пользоваться этим чувством.

Например, когда церковь собирается благовествовать, мы должны не только двигаться вместе с братьями и сёстрами, но и сделать ещё один шаг — сверить наше благовествование с нашим внутренним чувством. В общении с Господом нам нужно спросить, сколько пространства Он занял в нас и сколько духовного элемента в нашем благовествовании. Нам нужно коснуться вопроса благовествования чувством в своём духе. Подобным образом, когда мы встречаем брата, мы должны не только соприкасаться с ним внешне, но и касаться его в нашем духе. Нам нужно посмотреть, говорит он с нами согласно своему природному человеку, своему разуму, или согласно своему духу. Нам нужно упражняться в том, чтобы задействовать чувство в нашем духе, чтобы почувствовать, является ли этот человек смиренным и чистым перед Богом и есть ли в нём Божья власть. Нам нужно касаться этих вопросов своим духом. Всё это связано с упражнением, с тем, что мы задействуем своё внутреннее чувство.

К сожалению, многие братья и сёстры не были обучены тому, как использовать своё внутреннее чувство. Предположим, я интересуюсь строительством домов. Хотя я никогда не изучал строительное дело и не получал контрактов на строительство, я интересуюсь строительством домов. Поэтому мне всегда интересно узнать, как спроектирован тот или иной дом; я обращаю внимание на двери, окна, на углы, которые соединяют стены, и на балки. Я узнаю, из чего построено здание: из бетона и стали или из дерева и кирпича. Хотя я не получил формального образования в этой области, мои наблюдения довольно точны, потому что я обучал свои глаза. И точно так же это внутреннее чувство зависит от нашего обучения.

Приведём ещё один пример: обученный человек может точно определить размеры здания на глаз. Он может сказать, что его размеры — тридцать метров в длину и пятнадцать метров в ширину. Но необученная сестра, посмотрев на то же самое здание, скажет, что его длина — возможно, шестьдесят метров, а возможно, всего двадцать. Иногда мы именно так и говорим: мы либо преувеличиваем, либо преуменьшаем, потому что мы не были как следует обучены.

Мы задействуем своё внутреннее чувство, подобно тому как мы задействуем свою способность определять какие-то вещи на глаз. У некоторых людей хороший «глазомер»; если мы дадим им в руки золотую вещь, они сразу же скажут, сколько в ней чистого золота. Они способны это сделать, потому что были обучены. Некоторые торговцы достигли виртуозности в этом вопросе. Предположим, нам дали три одинаковых изделия: одно сделано в Гонконге, другое — в Америке, а третье является японской копией американского изделия. Для нас все они выглядят одинаково. Но обученным людям не нужно их разглядывать; им достаточно просто потрогать их, и они скажут, какое изделие сделано в Японии, какое — в Гонконге, а какое — в Америке. Мы не видим эту разницу, но они ясно видят её, потому что они обучены.

У одного брата есть зять, который служит во флоте. Однажды этот брат и его зять стояли на берегу моря и наблюдали, не появится ли что-то на горизонте. Хотя брат ничего не видел, его зять сказал, что приближается военный корабль. Поскольку он служил во флоте, у него было острое зрение и он видел то, что не способны видеть обычные люди. Через какое-то время действительно появился военный корабль. Это связано с упражнением. Подобным образом духовное чувство зависит от упражнения. Некоторые братья и сёстры никогда не упражнялись в том, чтобы задействовать своё внутреннее чувство, никогда не заботились о нём и никогда не развивали его. Поэтому у них никогда нет ясности в отношении Господней работы, других людей и даже самих себя. Их не заботит, нужно ли сейчас сказать какое-то слово и есть ли у них мир внутри; они просто говорят так, как им заблагорассудится. Такие люди очень нечуткие, и они никогда не заботятся о своём внутреннем чувстве. Те, кто пренебрегает своим внутренним чувством, не обучены и не открыты; более того, в их сердце мало стремления к Богу. Человек, который любит Бога и заботится о Божьем, всем своим сердцем стремится к Богу, а также проявляет внимательность и осторожность, всегда ощущая, что происходит в Божьем доме, а также с братьями и сёстрами.

УПРАЖНЯТЬСЯ В ТОМ, ЧТОБЫ ИМЕТЬ ОСТРОЕ ЧУВСТВО

Каждый, кто служит Богу, каждый, кто служит грешникам, и каждый, кто управляет церковью, должен упражняться в том, чтобы иметь острое чувство. Если мы не будем упражняться, мы не принесём особой духовной пользы. Мы должны признать, что часто мы оказываем людям помощь именно в вере, поэтому нам не обязательно всё ясно понимать. На самом деле, если мы ясно понимаем состояние людей, это мешает нам оказывать им помощь. В то же время нам нельзя быть неразумными. Когда люди приходят к нам, мы после трёх-пяти предложений должны быть способны распознать их состояние. Даже если они описывают какое-то состояние, наш дух должен быть способен почувствовать их истинную ситуацию. Такого рода упражнение необходимо. Когда мы говорим с братом или сестрой и внешне слушаем их, внутренне мы должны упражняться, чтобы почувствовать их истинную ситуацию.

Как-то раз я и несколько братьев общались с другим братом; во время общения он сказал, что его жена очень хорошая и что он доволен их отношениями. Позже, когда мы сверились друг с другом, оказалось, что двое из нас считают, что этот брат счастлив и у него нет никаких проблем с женой. Однако мой дух почувствовал, что проблемы есть. Если бы меня спросили, откуда я это знаю, то я не смог бы ответить. Это всё равно что спросить, откуда мы знаем, что пища, которую мы едим, вкусная. Этому нельзя научить. Мы можем лишь сказать, что она вкусная.

Наше внутреннее чувство, как правило, не ошибается. Поэтому некоторые говорят, что Господнего слугу можно обмануть в практических делах, но его нельзя обмануть в духовных вопросах. Духовные вопросы — это нечто действительное; их нельзя подделать, как нельзя подделать жизнь. Можно подделать что угодно, но только не жизнь; никто не может притвориться, что обладает определённой жизнью, если у него её нет. Жизнь просто невозможно подделать. Духовное состояние человека перед Богом такое, какое оно есть; человек не может притвориться, что у него другое состояние. Человек с обученным духовным чувством обладает острым чувством. Когда в общении с ним люди произносят несколько предложений, он сразу же распознаёт их внутреннее состояние. Они могут говорить о востоке, но он знает, что на самом деле они имеют в виду запад. Они могут утверждать, что у них нет проблем, но он знает, что проблемы есть. Он знает истинное состояние человека, и его невозможно обмануть; люди могут обмануть его в практических делах, но не в духовных вещах. Это связано с внутренним чувством. Это чувство исходит от Божьего Духа и от Божьей жизни в нашем духе. Это чувство называется чувством жизни, и оно также является ощущением Тела.

Проистечение жизни Христа — это выражение Тела Христова. Ощущение Тела — это чувство Христовой жизни внутри нас. Если мы будем часто пользоваться этим чувством, оно позволит нам чувствовать не только своё собственное состояние перед Господом, но и состояние других людей перед Господом, и благодаря ему мы станем ощущать всё связанное с Телом. Если мы будем постоянно упражняться в том, чтобы иметь это чувство, развивать, обучать и использовать его, оно позволит нам выявлять проблемы в Теле.

Недавно спасённому верующему это чувство позволит ощущать только своё состояние и свою ситуацию перед Богом. Если он будет обращать внимание на это чувство, совершенствуя его посредством общения с Богом и путём послушания внутреннему ощущению, то оно будет развиваться. Он сможет ощущать своё духовное состояние и духовное состояние братьев и сестёр. Это чувство будет постепенно развиваться и увеличиваться, так что он сможет чувствовать состояние собрания, служения в церкви и Господней работы. Это означает, что его чувство расширилось; сначала он чувствовал себя, а затем он стал чувствовать других людей, церковь и церковные собрания.

Если мы будем обращать внимание на духовные вещи, устремляясь за Господом и постепенно обучаясь, то, когда мы будем приходить на собрания, у нас будут появляться определённые чувства. Мы будем чувствовать, выбирает ли брат гимн согласно себе и молится ли брат или сестра согласно Духу. Мы будем чувствовать, начинается ли собрание согласно Духу и продолжается ли оно согласно Духу, не был ли нарушен ход собрания и не нужно ли его восстановить. Кроме того, наше чувство расширится настолько, что мы будем ощущать, находится ли работа, выполняемая Господними работниками, в Духе и есть ли у них присутствие Господа. Более того, мы будем чувствовать, является ли ситуация в церкви, ответственность старейшин и служение диаконов духовными и находятся ли они в жизни. Расширившееся в нас чувство сделает нас способными должным образом касаться всех этих вопросов. Это чувство является чувством Тела.

Если мы будем, упражняясь, использовать это чувство и если мы будем любить Бога и заботиться о церкви, то это чувство станет чувством Тела. Мы будем чувствовать, когда другие члены испытывают трудности, когда они слабы или довольны и победоносны в Господе, и мы будем разделять с ними те же чувства. Мы будем чувствовать их бремя, так что их бремя станет нашим, мы будем чувствовать их переживание, так что их переживание станет нашим, и мы будем чувствовать их трудности, так что их трудности станут нашими. Так мы будем в одном Теле.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 44.223.42.120 [08:28:37, 29 марта 2024]